精选45句关于礼节礼貌经典名言
关于礼节礼貌经典名言
1、 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫(关于礼节礼貌经典名言)。
2、(译文)孔子说:“君子端庄而不争执,会群而不拉帮结伙。”
3、你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落(莎士比亚)
4、0子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”《论语》
5、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。作者:罗大经
6、 在一切能够理解法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。——洛克(英)《政府论》
7、其实这种文明的缺失在生活中随处可见。黑夜里的远光灯方便了自己,却使对面的车辆晃了眼,甚至酿成了生命安全;天安门广场,每天都有上千人去参加升旗仪式,升完旗后的那一撮或一堆的垃圾,实在是不堪入目;国外一些景点专门设立了中文版的“不要随意乱写乱画”,这不仅仅是丢了自己的脸,还丢了全中国人民的脸。我想说,文明就是黑夜中为别人而变换的近光灯,是随手带走的垃圾,是旅游途中的自律意识。
8、 大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。——西塞罗(古希腊)《法律篇》
9、0子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”《论语》
10、粗暴无礼,是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。——埃里克
11、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》
12、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
13、一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
14、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。--萨迪
15、 若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯
16、(译文)接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。礼,原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。
17、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的.两种力量。——高尔基
18、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)
19、 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。——培根
20、 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
21、(译文)尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。
22、结尾引用拿破仑和最高领导人的名言,再次强调文明的重要性,“一个民族,百种文化叶;中华屹立,万朵文明花。”顺势发出号召:“让韧性的文明,在新世纪再创辉煌。”结构顺畅自然,犹如水到渠成般。
23、 法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为,正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱(英)《人权宣言》
24、 心诚气温,气和辞婉,必能动人。——(明)薛宣《谈书录》
25、唯宽能够宽人,唯厚能够载物。君子以厚德载物。易传
26、(译文)广博的学习知识,仔细地询问知识,谨慎的思考知识,明确地分辨知识,全心全意地用知识。
27、释义:刨子:推刮木料等使平滑的工具。木匠推刨子,就是将不平整的木料刮得平滑、平整。比喻遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。
28、译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
29、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔
30、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》
31、释义:对人施一礼,可以少走十里路。比喻礼多不仅人不怪,反而可以为自己带来好处。
32、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——佚名
33、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特。
34、(译文)不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。
35、(译文)孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。”
36、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
37、译:(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。
38、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。-----苏轼
39、译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
40、(译文)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。
41、「打好领带是人生的第一步。」英国文豪OacsrWilde
42、(译文)接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。礼,原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。
43、(译文)开口说话,诚信为先,允许他人的事情,一定要遵守承诺,至于欺骗或花言巧语,更不能使用。
44、(译文)孔子说:“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐。”