精选97句位卑未敢忘忧国
位卑未敢忘忧国
1、全文意思为，病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
2、韩非子主张人性本恶，我认为这有道理。这次的事件一发生，许多人就慌忙脱下自己平时那和善的外皮，露出了人性恶的一面。华南海鲜市场，当听说这次疫情是当地人吃野味吃出的时，我还为这些人感到可怜。但听说他们明知道疫情开始传播还在“享用”野味时，我就感到愤恨。他们难道是还想吃出更多的病毒,让华夏大地“五花齐放”？湖南的红十字会高层接受督导询问时还理所当然的回答:“我不知道。”于是，红十字会的仓库中放着成堆的物资，但派发人员只有寥寥几人，大量医疗物资滞留。真是一将无能，累死千军，祖国危难之时等待躺在病床上怀着恐惧的病人的不是病毒的肆虐，而是人性的冰冷。这种“未敢忘自己”的想法真的凸显出人性的黑暗面。我真心替病人们着急而惋惜。好在最近情况得到了缓解。除此之外造谣的，隐瞒病情的就不必多提了，一句话带过就足够了。
3、相比之下，在前线日夜辛劳的工作者、研制疫苗的科研人员，他们冒死工作，虽然普通，但我以为，比在网上质问讽刺，直接的多，有效的多，也高明的多。
4、这首诗是作于公元1176年(宋孝宗淳熙三年)四月，当时的陆游已是五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗。
5、 何为忧国？是在现实面前首先想到去解决，去攻坚，去克难，是脚踏实地地奋斗。火神山雷神山医院的建造体现着中国速度，这个“基建狂魔”背后是每一个建造者的忧国之心。“中国总是被他们之中最勇敢的人保护的很好。”他们选择了在国家受伤时回报曾经她给予的保护。何为火神雷神，不是传说中令一方风调雨顺的祝融陈文玉，而是这彻夜通明的工地灯光中众志成城的中国工人。他们与时间赛跑，在病魔的手中夺回生命，他们的忧国之心让多少国人得以忘忧，让多少患者重新燃起了生的希望，与病毒抗争的勇气。
6、如果我们看政府的应对措施，那么这次新冠肺炎的大考，政府的确是合格了，而面对我们公民呢？就算将来我辈创造出再严密的防控措施，倘若我辈依旧不得成长……吾辈不可不忧矣！
7、杜甫逝去之后，后人为了纪念他，重修了杜甫草堂，并在草堂之中书一对联，极为精炼的概括了诗人坎坷无奈的一生：(位卑未敢忘忧国)。
8、 但是他把眼泪一把抹去，再次抬起头，坚定并且骄傲地说，他的老婆支持他的做法。那一刻，我明白，中国人是有骨气的。
9、回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中。他们为了保卫国家，反抗帝国主义的侵略，许多仁人志士为捍卫民族主权而慷慨就义。新中国成立以后，有很多杰出人物，他们放弃国外荣华富贵的生活，回到贫穷的祖国来，为国家的现代化建设贡献自己的力量。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上！(位卑未敢忘忧国)。
10、这场看似突如其来实则早有预兆的变乱，改变了许多人的人生轨迹，李隆基失去了他的天下，而杜甫则失去了他方才得到的小小的官职。
11、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
12、或许因为杜甫和祖父杜审言都太过有名，他的父亲便显得尤其默默无闻，杜甫的父亲名为杜闲，正如他的名字，一个“闲”字好似概括了他的一生，历史资料关于他的记载也是少之又少。只知他生于公元682年，35岁的时候为郾城尉。后得以提升，在公元732年的时候任职为奉天令，在五年后便迁徙至京兆杜陵。杜闲长期在北方任职，为杜甫日后壮游齐赵等地提供了便利条件。
13、家是最小国，国是千万家。＂位卑未敢忘忧国＂即使是一个普通人，也应该心系国家，为国家尽到自己的一份力，这是我们每一名公民应尽的责任，是世间最柔美、最强有力的光！
14、爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的万里学子吧！
15、严武英年早逝，杜甫悲叹友人故去的同时，也失去了他在成都的生活依靠，于是四处漂泊的生活又开始了。那年五月，杜甫离蜀南下。当时安史之乱虽然已经平定，但地方节度使又趁机而起，争夺地盘，扩充势力。在这多事之秋，四处漂泊的杜甫来到了夔州。
16、曾经，我们经历过1894年甲午海战的屈辱，1937年江阴自沉的惨烈，也有过1974年西沙海战的壮举，1988年314海战的反击。再看今天祖国的海军实力，可以通过「军武次位面」近日发表的文章中的一段文字，直观地体会这种变化：
17、4月12日上午，就在战斧导弹划破大马士革凌晨夜空的前几日，在南海海域，中国人民解放军进行了新中国历史上规模最大的海上阅兵。
18、■释义：南宋孝宗淳熙三年(1176年)四月，陆游被免官后，移居成都西南浣花村，缠绵病榻二十余日，愈后作《病起书怀》二首，此为第一首。
19、开元二十三年，公元735年，杜甫漫游吴越归来，赴京兆贡举，但遗憾的是当年朝廷选拔了二十七位进士，而杜甫未在其列。这年杜甫刚刚二十四岁，心里还在回味吴越之行的兴奋，且因为勤苦好学，能写不少诗文，也像他所崇拜的祖父一样，不把古代的文学大咖放在眼里，即使嘴上不说，心里也自认为老子天下第一。所以虽然没有考中进士，但年轻的杜甫丝毫没有放在心上，来日方长嘛，再说，是金子总会发光的！况且世界那么大，我还想去看看，于是在开元二十五年，公元737年，他“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，开始了第二次漫游，这次的目的地是齐赵大地。
20、当然，除了写景之外，美好的家居生活也是这一时期杜甫描写的重点，客人来了，他喜不自胜，拿出酒馔，提笔写道：
21、七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。
22、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
23、但有阴影的地方必定有阳光，闭上眼睛看到的却尽是那些发着光的人。去医院放下钱跟医生敬个礼就跑的男孩，徒手拔葱的农民，拿出多年积蓄的拾荒老人……我们从未忘记善良，从未忘记正如今在遭受苦难的中华大地。
24、“位卑未敢忘忧国”是人们非常熟悉的一句常用语，意思非常明了：一个人的地位虽然很低微，但是，也不敢忘记忧念国事。这句话与“天下兴亡、匹夫有责”有异曲同工之妙。
25、次年，北伐还没能成行，幕府就解散了，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。范成大是陆游的上司，二人经常以文会友，无视上下级之间的规矩(以文字交，不拘礼法)。
26、1998年，忍祥先生正值天命之年，也是他大显身手的黄金年代，由于企业改制，职工下岗，忍祥先生不得不办理了退休手续。退休后的他工资200多元，看病还不够，全家的生活、小孩的学费等等开支，常常是入不敷出。但他仍然孜孜不倦地学习理论，关心时事政治，坚持撰写理论文章。2006年1月6日，中共中央总书记胡锦涛同志在中央纪委第六次全会上发表重要讲话，明确提出要全体共产d员始终把学习d章、遵守d章、贯彻d章、维护d章作为全d的一项重大任务，抓紧抓好，并对深入学习贯彻d章提出了明确要求。张忍祥不厌其烦，4次从岳口乘车到天门城里购买新修订的《中国共产d章程》。当他拿到《d章》后，如获至宝，顾不得近百里路程的奔波劳累，连夜学习数遍，撰写了长达一万多字的论文《退休职工d员也要学习贯彻d章》，发表于《人民网》，受到了中共湖北省委组织部的好评与重视，并批转天门市委组织部在全市d员中宣传学习。
27、疫情期间，数千人、上万人舍弃春节期间与家人的团聚投入到防疫一线，火神山和雷神山医院火速完工，十多家方舱医院快速建成，多项疫情防控科研攻关项目迅速启动，人民群众把个人生活与国家利益紧紧地联系在一起，克服种种困难和不便，主动配合防控工作，争做文明家庭。同学们在家开展云端学习，发扬“宅”家美德，这种舍小家为大家的忘我精神，彰显出无比深沉的家国情怀。
28、俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
29、此时的杜甫孤身一人，漂泊异乡，颠沛流离，其仰天俯地、搔首弄簪、年老多病、投靠无门的悲惨情形是可想而知的。造化弄人，这“乱离难自救，终是老湘潭”，竟成了杜甫生命的绝唱。大历五年，公元770年冬，一个寒风凛冽的日子，杜甫病逝于湘江上一叶漂泊无定的孤舟之中，享年五十九岁。他怀着对国家的深重忧虑和未能见到太平景象的遗恨，走完了他忧国忧民，坎坷多难的一生。
30、我的性格里，有一种忧郁，隐隐又淡淡的。这种忧郁，我好几次想捕捉它，拿来剖析，看看里边有什么。
31、随着新型冠状病毒疫情在武汉的出现，放假后在家准备过春节的欢欣雀跃，仿佛一夜之间就被紧张氛围所替代。网页里铺天盖地的疫情状况使得年三十的年夜饭黯然失色；大年初家家闭户，往昔的车水马龙被空荡荡的大街所替代。这一切，也使得16岁的我，开始为国家担忧……
32、 我的脚下是九百六十万平方公里我热爱的土地，那是我的中国。我虽然只是凡凡众生其中一位，却从来不会忘记去“忧”国。天下兴亡，匹夫有责！忧，不是看着红色的数字越增越多而感到的恐惧，而是去思考导致疫情的根本原因。吃野味是导火索，我们应该回顾十七年前人尽皆知的非典。是几个馋野味的人所使中国遭受两次如此大的重创吗？不，它们固然有责任，但不是根本，错也不在武汉。是那些谎报瞒报腐败官员的不作为，形式主义，欺上瞒下。是那些黑心商贩恶意抬高物价赚国难钱发国难财，是畏死的，已经确诊的人吐口水，坐遍青岛地铁的无知与愚昧。是某些推卸责任，拒绝接诊的医院导致疑似人员坐公交转诊使得疫情大规模扩散。更是大规模破坏环境，破坏蝙蝠及众多生灵栖息地的挖矿与采伐。它们种种使得2020年1月的中国蒙上一层灰蒙蒙的雾。
33、 父亲的这句话令我如芒在背、愧疚不已，这忠告是他身为一位父亲、一位老d员，给自己孩子的最好的礼物。刹那间，我想起了父亲从小对我的教诲，想起了创业初期的艰难困苦，越想越觉得必须做些什么。经过和公司的其他几位高层领导讨论研究，我们发现公司每年的年会和年底大大小小的聚餐、团建等活动开销巨大，造成了很多不必要的浪费。于是我们设想能否取消年会聚餐，拿这笔钱去扶危救困，做些更有意义的事情呢。没有想到这个建议得到了全体员工的一致同意，大家觉得这样的方式更能体现公司的企业文化，身为这种充满社会责任感的企业中的一员，感到自豪和骄傲。在此，我向各位壹仓优品的家人对此举的理解和支持表示感谢，这种理解和支持是建立在对企业宗旨、企业文化充分认同的基础之上的，符合壹仓优品为百姓谋福利的企业初衷，是一股强大的正能量。
34、我从来没有这么每天都认真地关注中国地图。在疫情示意图上，那一个颜色最深的是湖北，是最严重的灾区；我也从来没有像这样每天都翻看疫情实时报告。全国各地的人们，都在用自己的力量为国家出一份力。许多平台软件都捐出了很多的钱。火神山雷神山医院的建成，也让我们看到了中国速度。祖国各地各处的力量，如钢铁洪流般奔涌汇聚疫情一线。
35、位卑未敢忘忧国，语出陆游《病起书怀》诗：“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”位卑：地位低微。职位、地位虽然卑微，但也不敢忘记忧念国事。诗句表达了作者强烈的爱国责任感。陆游，字务观，自号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。孝宗时赐进士出身，任镇江等州通判。后入王炎幕府襄理军务。官至朝议大夫礼部郎中。
36、张忍祥对于d中央的重大决策总是认真学习，深入理解。2016年，d中央决定在全体d员中开展“学d章d规、学系列讲话，做合格d员”的学习教育活动。张忍祥刚在武汉协和医院做完心脏搭桥和双肾植入支架手术，正转入到天门市第一人民医院继续治疗。他一边坚持治疗，一边在病房学习中央有关文件，以顽强的毅力与病魔作斗争，写下了一万多字的论文《坚持学d章d规学系列讲话，自觉做完全合格的共产d员》，发表于《人民网》《湖北网》《天门网》。2019年，在开展“不忘初心、牢记使命”的主题教育活动中，忍祥先生患脑梗还没痊愈，怀着对马克思主义和习近平新时代中国特色社会主义思想的信仰，又两次冒着酷暑到武汉市购买了《共产d宣言》及习近平关于“不忘初心、牢记使命”等方面的书籍，回家后认真研读。撰写了《主题教育的强大思想武器——重读》，受到了天门市委书记庄光明同志的好评和重视，并批转天门市委宣传部负责组织学习，《天门日报》也于2019年10月28日全文刊发。
37、 何为忧国？不是盲目的担心，更不是轻易的失望。李文亮医生的去世，让网络上太多的民众群情激愤，彻夜难眠，在那个凌晨悲怆地缅怀“疫情吹哨者”，愤怒的谴责政府，谴责医院，痛心地诉说自己对国家的失望。他们看到讯息的一刻，就被情绪占了先，而不给头脑冷静的时间，这就是盲目的担心。试问李文亮医生的初衷不过是得到了可能的疫情讯息，提醒身边的家人朋友注意安全，他也抵触人们散布他的言论，但舆论却将他哄抬到了道德的制高点上，将他视为了英雄，先驱了，这是何等盲目！将李文亮的行为记在功德碑上，其实便是宣扬提倡在网络上传播疫情这样关乎公众安全的事件。他说对了且无妨，若是判断错误，这样的谣言广泛传播，造成的公众恐慌，社会动荡，是一个医生能够担负的责任么？最后要为此买单的还是政府，此时我们的国家又要付出多少代价料理言论自由的后果。我们的国家不是眼目混沌，不识贤良。张继先医生就因作为疫情上报第一人而被记大功奖励。发现异常，及时上报院领导，上报政府，这才是行之有效的合理程序，哪怕是地方政府不作为，或是错误预判，也应当是整治政府机制，而不是提倡自由散布讯息的行为。我相信没有一个国人不是出于忧国之本心去愤怒，去谴责的，但莫要盲目，更莫要被有心之人利用而分裂离散我们的国家。
38、陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。陆游在南宋诗坛上占有非常重要的地位。南宋初年，虽然局势危急，但士气尚盛，诗坛风气也颇为振作;随着南宋偏安局面的形成，士大夫渐趋消极，诗坛风气也变得萎靡不振，陆游对这种情形痛心疾首，他高扬爱国主题的黄钟大吕振作诗风，对南宋后期诗歌产生了积极的影响，到了宋末，国破家亡的时代背景更使陆游的爱国精神深入人心。位卑未敢忘忧国的意思位卑未敢忘忧国，语出陆游《病起书怀》诗：“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”位卑：地位低微。职位、地位虽然卑微，但也不敢忘记忧念国事。诗句表达了作者强烈的爱国责任感。
39、公元769年春天，杜甫离开岳阳。“春岸桃花水，云帆枫树林”，春天来了，桃花盛开，云帆升起，他又要出发了。杜甫乘船经由洞庭入湘水上溯，欲往衡州投奔少年旧交——时任衡州刺史韦之晋。三月，船抵潭州。数日后，继续溯湘水南行。大历四年，公元769年四月，杜甫抵达衡州时，才知道他要投奔的旧交韦之晋已于三月间改任潭州刺史，并且已到湘潭任职。杜甫闻讯后，蹉跎不已，便准备掉船而回。不幸的是，这年四月底，韦之晋突发急病，卒于潭州。杜甫到衡州，本为投韦，今既如此，无意久留，是夏当即复归潭州。此时的杜甫生活无依，只能在潭州以舟为家，在湘潭附近的湘江之上漂泊无定。困顿的生活折磨着生命即将走到尽头的杜甫，不禁让人感叹命运怎能对一个人如此不公？贫病加交的杜甫，在这简陋的小舟之上写下了《楼上》，记叙自己这些日子的生活：
40、我知道，担忧国家，不应该充满消极的情绪，而是应该为国家出一份力，就像医生和警察那样。医生，是奋斗在前线的战士。他们，穿着厚重的防护衣，连续工作十个小时以上，吃不上一口饭，喝不了一口水，精疲力竭后甚至休息在地板上；警察，日夜设卡巡逻，走村入户，家家落实，保持高度警惕，认真排查可能出现的疫情，为疫情防控，城市运转默默奉献。
41、不过，事情并没有向着他所希望的方向发展，一个偶然却又必然的事件，改变了杜甫的人生轨迹，且是永远的改变，那次事件之后，杜甫终其一生都没能再回到自己所期望的人生轨道上来。当时，杜甫有一个布衣之交，名为房琯。此公大小便饱读诗书，还是有些为政的才能的。他最初跟随玄宗逃往四川，唐肃宗在灵武即位之后，他又奉命将传国玉玺护送到肃宗行在。由此深得肃宗欣赏，并一度蹭上热点，最终受到肃宗器重，被委以平叛重任。这对一个读书人来说，能同时获得两位君王的青睐，恐怕是祖坟冒青烟冒到失火的幸事。只不过，事情坏就坏在这里。俗话说树大招风，露头的椽子先烂，枪打出头鸟，这人太有名气有时真会变成坏事。如果只说为政，房琯的确算得上是一个好官，据说他做县令时便颇有政声，为官清廉，造福一方百姓，深受百姓爱戴。不过此公确实算不上是一个全才，因为他并不通兵事，而且不善用人，却拎不清地接受了肃宗平叛的任命，之后不久，就稀里糊涂地在陈涛斜大败而回。
42、五六句“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。
43、我的脚下是九百六十万平方公里的祖国土地，我眺目远望是四百七十万平方公里的中国海洋。这片“红色的”的土地与海洋是曾经的国人牺牲了太多捍卫住的，你能够感受到那么多温暖的殷切的祈愿，所以我热爱她。这片博大的土地与海洋是生养我的温床，是包容尊重我的母亲，你能感受到她的坚强与柔情，所以我眷恋她。她会有时受伤，会有时跌倒，会有时遭受指责，此时我必会不吝地回报她一直给予我的庇护，体谅，捍卫，因为她是我的母亲，她是我的国，无论何时，未敢忘记。
44、事情是这样的，公元756年十月，房琯脑子一热，上表皇帝，请求亲自率军收复两京。唐肃宗一听，好呀，在国家危难之际，还有您这样不怕死的英雄，肯为朕领兵出征。于是呢，房琯便受任于危难之际，任持节、招讨西京兼防御蒲潼两关兵马节度等使，与大将郭子仪、李光弼等人一同征讨叛军。房琯出兵后，将军务全部委托给书生出身的李揖、刘秩，并道:"叛军的曳落河骑兵虽强，但怎能敌得过我的谋士刘秩。"他将部队分为三军:杨希文率南军，从宜寿进军;刘悊率中军，从武功进军;李光进率北军，从奉天进军。房琯又以中军、北军为前锋，于十月二十日抵达便桥。
45、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
46、以你的游泳技能，加上在你身旁拼命游动的伙伴、爱犬，你完全能够借助自己和别人的力量生存下来，可是你断然拒绝了这种选择。人在舰在，既然生死与共的致远号已沉入水中，那莫名的悲愤想必让你痛不欲生。你恨狡黠的敌手吉野最后施放的那枚鱼雷，也恨自己躲闪不及，壮志未酬，撞志未酬呵，弹尽后的最后一次攻击，大无奈和大无畏的一击，被鱼雷无情地阻隔了，否则舰与舰相撞的刹那，定然是惊天动地的另一种景象。
47、本来杜甫在夔州是举目无亲的，但由于夔州都督柏茂林欣赏杜甫的才华，为他了个落脚之处和一份公职。杜甫在夔州最初居住在“客堂”，就是在山坡上架木盖起的一座简陋的房屋。他到这里之后第一件事，就是按照夔州人民的习惯，用竹筒把水从山泉引到他居住的地方。一番整修之后，杜甫在这里落下脚来，这一住就是三年。在这三年里，他的生活整体上依然比较悲苦，疾病缠身且好友相继离他而去，这其中就包括他的偶像李白和迷弟高适。再加上自己的理想离现实越来越远，杜甫的心绪愈加低沉。这年秋天，杜甫拖着病痛的身躯，独自登上了夔州白帝城外的高台。那一刻，凭栏远望的杜甫，目睹这苍凉恢廓的秋江景色，心中百感交集，平生种种经历此时一一在眼前浮现，他想到了自己沦落他乡，想到了自己年老多病的处境，想到了自己渐行渐远的理想……于是，就这一片羁旅愁思的感慨和老病孤独的忧伤中，杜甫写下了那首千古绝唱——《登高》：
48、常走在那些没什么人烟的小路上，我知道这是这样一个冬天，这样的一方天地，一处不知名的角落，有我的心跳，活生生的心跳与血流。
49、公元712年，唐睿宗先天元年的某一天，河南巩县的一户人家传来一声响亮的啼哭，接着门帘挑开，接生婆抱着一个白胖的小子兴奋地冲门外喊道：“老爷，夫人生了，是个大胖小子。”门外的年轻人紧张的面色顿时舒缓下来，长长地舒了一口气，这位年轻人就是杜甫的父亲，此时仍住在河南巩县，后来官至奉天令的时候才举家搬到京兆杜陵。这个接生婆口中的“大胖小子”就是我们熟知的诗圣杜甫，不过此时他还是一个嗷嗷待哺，吃喝拉撒都得靠大人照顾的婴儿，和诗歌还沾不上边。
50、虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
51、天宝七年，公元748年，杜甫的老熟人韦济到长安任尚书左丞，此公当年任河南尹时便经常到首阳山去拜会杜甫，此时他仍很欣赏杜甫的诗，且常在百官聚会宴饮时吟。这真是一个千载难逢的机会，杜甫得知韦济到长安任职的消息，满怀希望地给他写了几首诗，最有名的就是我之前提到的《奉赠韦左丞丈二十二韵》。诗送上去了，杜甫在家中左等右等，但始终没有结果，看来老朋友也让他失望了。于是他又给京兆尹、翰林学士、驸马等一干名流权贵赠诗，广泛撒网，以期能获得他们的青睐。然而这些送出去的诗都如泥牛入海，杳无音信，杜甫的心也一点点地沉了下来，在做了一番冷静的分析之后，他决定孤注一掷，再做最后一次努力。天宝十年，杜甫从朋友那里打听到，从正月初八到初唐玄宗要隆重地举行三个盛典，祭祀了老子、祖庙和天地。他心知机会来了，便精心创作了三篇大赋进献给皇帝，即《朝献太清官赋》《朝享太庙赋》《有事于南郊赋》。文章气势磅礴，汪洋恣肆，其中自然不乏歌功颂德，拍胸脯表忠心之类的话。这一举措果真奏效，玄宗看了杜甫的文章之后频频点头，被他的文采打动，脑袋瓜子一热就亲自召见了杜甫，命他待制集贤院，也就是在集贤院等待皇帝的任命。这一下杜甫可是心花怒放，他心想，老子盼来盼去总算盼到了这个出头之日，他甚至已经在幻想自己日后高升的情形。父亲死后杜家已经压抑得太久了，现如今终于在自己手上重又露出了蒸蒸日上的苗头，如此可告慰祖父和父亲的在天之灵了吧。可是还没等杜甫的兴奋劲儿过去，玄宗那边又悄无声息了。可怜的杜甫恐怕无论如何都不会想到，这玄宗早就把他给忘了。确实是忘了，早在杜甫西入长安的前一年，玄宗册封杨玉环为贵妃，从此过起了“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的生活，他早就沉醉了杨玉环的温柔乡里了，哪里还会想到长安城里还有一个贫寒学子在等待自己的答复呢？而且玄宗不问朝政之后，很快便大权旁落，后来杨国忠又任宰相，在这奸相当道的时代，像杜甫这样忠义且有才能的人哪里会有什么出路呢？
52、从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。
53、39岁的年龄，你已为国捐躯了。你沉入一片浓且稠的黑暗中，有咸腥的海水呛入你的肺，你吐出最后一个含氧的气泡，努力睁大双眼，想最后看一眼你的致远舰，你的龙旗，你的被火炮熏黑了脸膛的部属们，以及那只挥之不去的爱犬。可是你已经望不见这一切，你摇摇头，想赶走罩在眼前的无边的黑暗，可惜你连这点力气都没有了，残存在大脑中的最后一点意识正渐渐消散殆尽，你知道自己已不再属于自己，也许，这就是死吧?你费力地想道。
54、人心在哪里呢?人心在心房里。心房在哪里呢？心房在身体里。身体在哪里呢?身体在国家里?人心又是有感知的，外界对身体的好，能传导到心灵里来。
55、看着如今南中国海和台湾海峡上的中国海军，我们知道有些事情已成为真正的历史。黄海依旧咸且腥，但是那些曾经葬于斯的英雄的灵魂，却不再凄冷。
56、 冷清的街道，封闭的同胞，2020像一篇开头就写了错字的作文，大家垂头丧气，依然对高分失去了信心。我们或许看到了很多阳光照不到的地方，惊诧于破败和阴暗的同时开始怀疑过往的枝繁叶茂是否只是虚拟的幻象。我仿佛被浸泡在焦虑和恐惧里，时间分秒流逝.
57、面对波诡云谲的国际形势，无数人都想起了曾经的中国。
58、这首诗首先描写了草堂周边的景色，春水环绕，清丽疏淡，自己每日与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；再写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景。全诗流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境，自然浑成，一线相接，把居处景、家常话、故人情等富有情趣的生活场景刻画得细腻逼真，表现出了浓郁的生活气息和人情味。
59、我们虽然没有大量可以捐出的财富，也不能像白衣天使逆流而上拯救生命。但我坚信，冬天再酷寒，春天也会如期到来。每个人在这次疫情中都努力发散着自己的善意，这些爱便汇聚成了冲破黑暗的光。病毒虽还在肆虐，可在这样一个人人释放善意，人人关心国家危难的大地上，再厚的冰雪也会融化，再强的病毒也将无处可逃。
60、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
61、这两句出自宋代陆游的《病起书怀》。全文为：病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
62、希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
63、这是杜甫在《成都府》中对成都的最初印象。成都府，在大唐的大西南，属于一方重镇，且同样繁华。这里气候适宜，物产丰富，自古以来就是富庶之地。我们现在说起成都，还仍然羡慕它美丽的容貌，安逸的生活，尤其是一首《成都》唱遍大江南北之后，成都更成了许多人的梦想之地。可是杜甫初到成都却感觉到了诸多不便，他是北方人，祖籍河南巩县，想必那里不怎么吃辣，可到了成都，连碗面条都恨不得放上半碗辣椒，想来初到成都的杜甫必然上过很长时间的火。牙疼难耐之下，自然更想念故乡的烩面。当然这是一种戏谑的说法，但对杜甫来说，成都千好万好怎能比得上故乡好呢？李白在《蜀道难》中就告诫入蜀的友人，“锦城虽云乐，不如早还家”，况且这时的家乡还在安史之乱叛军的铁蹄之下啊！杜甫虽然离开了官场，但他对国事的关注一刻也不曾停止，所以当他在唐代宗广德元年春听说安史之乱结束的消息，当即兴奋运笔，一首佳作瞬间完成——《闻官军收河南河北》：
64、纵然前段时间网上疯传的，“山东最强村长喊话”这一视频在严肃紧张的气氛中给我们带来了一丝欢乐——村长强有力的“硬核措辞”让我们发笑。但是转念一想就不由得悲哀——这些村民，无知的村民，不听取国家的劝阻，必须得让村长把话喊到了那种撕心裂肺、无可奈何的地步，那些还在嬉戏打闹，不以为然的村民才为之一振，不情愿的回到家去。一句“没事的”，换来的是多少武汉医生为之拼死拼活？面对封城的“噩耗”袭来，有甚者在发微博说“要去迪士尼玩一玩，如果传染上了病，就去上海看一看”；更有甚者“相互串门”、“拒不送医”、“隐瞒病史”。倘若那些在封城前出逃的人叫自私，那么这些无知之人，就是以无知为荣，以自私为荣。这种“无知者无畏”、“不配合工作”的公民依然占据了我国的很大一部分，就算将来我辈创造出再严密的防控措施，如果遇上了这样的人……吾辈不可不忧矣！
65、这首诗应为杜甫和李白分别后寓居长安之后所作，诗歌短短数十字，抒发了杜甫对李白的赞誉和怀念之情。杜甫在这首诗中，发挥了充分的想象，他写道，当自己在渭北思念江东的李白之时，李白应该也恰好在江东思念居于渭北的自己吧。杜甫遥望南天，看不到日思夜想的李白，只看到天边的云彩；而李白翘首北国，也只能见到远处的树色。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，因此全诗感情真挚，怀念之情倾杯而出。杜甫在抒发对李白的怀念之情的同时，也高度评价了李白诗歌的重要地位和突出风格，其中“清新庾开府，俊逸鲍参军”两句，更是认为李白的诗歌足以和历史上的文学泰斗庾信和鲍照相比肩，这两句也成为流传千古的名句，充分印证了杜甫对李白的欣赏和深厚的情谊。
66、在诗中，杜甫听到唐军接连收复失地，许多地方都光复了，其中就包括自己的故乡，于是欣喜若狂，写下了“青春作伴好还乡”的狂想。虽然自己身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。这首诗写得感情奔放，痛快淋漓地抒发了诗人无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)
67、据说，光绪帝为邓大人写下过「此日漫挥天下泪，有公足壮海军威」的挽联。
68、群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。
69、黑格尔说过，人性是复杂的，但意识到人性恶是可贵的。这次的疫情从这方面看也是宝贵的。他剥离了人的繁丽装束，让我们得以看到最真实的人性。可能人性这个话题并不是非黑即白的，但想做好人，祛除内心的污泥，让人性归善是必要的。这样，才叫不枉活了一生。秉持着善的本心，为了国家，为了亲人，为了我所爱的事物去奉献而得到的快乐才是最甜的。
70、对于武汉海鲜市场的问题，则确实是政府没有“高瞻远瞩”了，责不可免。对此这些“爱国人士”一样担忧、一样不放过。矛头直指武汉的一切，甚至武汉的人也连带着成了异类，网上充斥着唾骂的、哀求的声音。求他们不要残害野生动物，不要传播病毒，祸害大家。
71、 时间属于奋进者，历史属于奋进者。我们正在全力与病毒赛跑、与疫情赛跑。战胜病魔、战胜疫情，需要争分夺秒、众志成城。每个人都是主体，每个人都有义务，每个人都应该致敬那些坚守的、奋战的英雄们。如此，我们一定会风雨无阻向前进!
72、要相信所有的努力都不会白费，要相信明媚的阳光、新鲜的空气仍然属于我们每一个人。除了相信，我们更需要的是学习。为了不让悲剧重演，我们应该学会关爱动物，保护自然，不再伤害野生动物。
73、他自认为自己的文章可比班固扬雄，自幼便习字咏诗，青年时期更是豪迈洒脱，“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠”，喜欢结交一些当时的名人，照一照镜子，看着雄姿英发的自己，顿觉超凡脱俗，踌躇满志，于是“饮酣视八极，俗物都茫茫。东下姑苏台，已具浮海航”。
74、最后两句“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法，只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
75、斯人已逝，但他留给后人的巨大的精神财富仍值得我们时时品味，他的故事仍没有讲完，依然在后世传颂……
76、我们说“中国梦”，正是每个中国人的梦。从上学就业到买车买房，尊严的保证、事业的成功、价值的实现，每个人向着梦想的努力，描绘出一个时代最为壮阔的梦想图景，更汇聚起一个国家最为持久的追梦力量。从这个角度上来说，“位卑未敢忘忧国”，正是要求每个公民都为国家富强、民族复兴尽一份力。毛泽东同志曾说，“世界是我们的，做事要大家来”。d的十八大强调，“团结就是大局，团结就是力量”。面对利益关系调整带来的矛盾，面对思想观念多元的状态，特别需要全体中华儿女以共同之理想，凝聚共同之力量，以共同之奋斗，追求共同之目标。正如习近平同志强调的，实现中国梦必须凝聚中国力量。这是全国各族人民大团结的力量，是13亿人心往一处想、力往一处使汇聚起来的力量。(来源：《习近平用典》)
77、陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年)，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。
78、位卑未敢忘忧国！我，作为一名学生，在这个不寻常的假期，宅在家中。我的假期生活是宅在家里、关心时政、锻炼身体、好好学习。＂宅＂，这一个字充满了调侃的意味。但在这个假期，宅，有了新的正面的力量。为了战胜疫情，响应国家号召，不出门，不聚会，防止交叉感染，宅在家里。在疫情肆虐之时，宅在家里，合理安排自己学习生活，不给国家政府添麻烦，做好一名学生的本职，尽一名公民应尽的义务，就是我能做到的最重要的事情。
79、杜甫到成都之后，一家人先在浣花溪边古寺里暂住下来。后来才筹划修建草堂茅屋，杜甫有个表弟王司马，第一个送来了建房款，杜甫感激得热泪盈眶，为此他还写道：“忧我营茅栋，携钱过野桥。他乡唯表弟，还往莫辞遥。”公元760年秋，草堂落成，杜甫的心终于安定下来，在这里杜甫也迎来他人生中为数不多的安逸岁月。一家人高高兴兴地搬进了新家，这是最开心的事。杜甫在《江村》便写道：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽……老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”字里行间，流露出难得的欣慰和闲情。是啊，在草堂之中，杜甫和老妻一边下着棋，一边看着一旁的小儿子敲针作钩，准备钓上两三条鱼大吃一顿的情景，是多么温馨。想起先前颠沛流离的生活尚且还有些心悸，此时望着一家人其乐融融的生活，多年来杜甫快要颠碎的心才稍稍放了下来，感叹终于有了一个安稳的家。
80、茫无边际、萧萧而下的木叶，奔流不息、滚滚而来的江水，漂泊的处境，多病的身躯，斑白的两鬓，重重愁情，又岂是一杯淡酒所能浇灭？况且此时因为疾病，酒也喝不成了。这首诗中，杜甫人生之种种悲愁喷薄而出，读来令人泪目。
81、春天又到了，长安城中草木依旧，但国家此时却是如此破败不堪。想起大唐昔日的繁华，百姓生活的安乐，看看眼下充满腥风血雨的长安，想起离别的亲人，杜甫心中无限悲苦，潸然泪下。战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然看不到结束的希望，不知道还会持续多久。几个月过去了，家里的情况怎样呢？如果此时谁能为我递来一封家书，我愿用千两黄金来交换！面对眼前一片凄惨景象，杜甫内心焦虑至极，苦苦思索又毫无办法，只能搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。这首诗写得声情悲壮，把作者心中蕴藏的爱国忧民之情表现得淋漓尽致。
82、他是一名退休的古稀老人，且长期生活在天门市的一个小镇上。我与他的初识缘于他撰写的一篇理论文章。
83、「位卑未敢忘忧国」，八百多年前的陆游是，今天作为普通人的我们亦是。
84、 于我而言，国好比是一份深埋于血脉的传承，是一种自出生就背负的责任，也象征着一种关键时刻油然而生的骄傲感。“忧国”，是我作为一个国人，自己能够力所能及的全部，哪怕没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大公无私，但起码也要具备“家事国事天下事，事事关心”，不置身事外的态度。
85、人们都说叶落归根，杜甫到了夔州之后，离庙堂越来越远，而心理上离家乡却越来越近，尤其是当他年老力衰，身体每况愈下之后，对故乡的思念愈加变得浓烈起来。于是在大历三年正月，杜甫离开夔州，买舟东下，这次他的目的地很明确，那就是让自己魂牵梦绕的故乡。之前自己虽然想家，但是为了自己的梦想，他把这年头深深地埋在心底。而此时他已经年老了，或许已经感觉自己时日无多，回家变成了他唯一的执念。那年冬天，他经历了大半年的漂泊之后，辗转到达岳阳。之所以选择走水路，是因为当时社会确实不太平，不但有藩镇割据，而且地方时有盗起，走水路可以省却许多麻烦。许是因为年老经不起旅途劳顿，到达岳州之后他的身体有些吃不消了，便打算在这里住下来，作短暂的休整，谁曾想在这里一住便是一年。
86、兵车行本是乐府旧题，杜甫给它赋上了新的现实主义内涵，在诗中他摹写了百姓与亲人送别的惨状，传达了征夫的诉苦。用简洁明了的笔触，借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨，揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难。这种灾难在常人看来或许只是暂时的，但是从历史角度来看，它无疑给李唐王朝的衰败埋下了伏笔。
87、 人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，但若众华夏子孙众志成城，也终会有抬头的日子。而这一线生机，便藏在每个人难以磨灭的“忧国”之心中。
88、丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
89、它一般是在比较大的好事或喜事之后，从兴奋和喜悦中走出，担心、忧虑，莫名其妙，又说不出，有时一些想法与时势、现景根本格格不入，但这种忧絮就轻轻地飘出来。
90、「人们悲愤、压抑的心情尚存余绪。初读,就觉得它是一篇好文章,是对国人的一种再次提醒:落后真的是要挨打呀!过去是，现在也是。」
91、江国逾千里，山城仅百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。
92、“我行山川异，忽在天一方。但逢新人民，未卜见故乡……曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都会，吹箫间笙簧……”
93、 八百多年前，一位瘦弱的老人，于冷雨飘零国破家亡之际，笔走龙蛇，写下千古名句：“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。
94、杜甫寓居长安的目的很简单，在他的诗作《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写得很清楚，他这样写道：
95、白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。
96、杜甫在成都待了整整六年，这期间他写下了近一千首诗，题材颇为广泛，足以体现杜诗创作的最高成就。他写朋友到来的欣喜，写邻里相处的融洽，写草堂生活的安逸，写成都景色的美好，当然，写自己曾经的理想，写自己对国家和人民的挚爱仍然是他这一时期创作的主旋律。