精选71句鳞次栉比的意思解释
鳞次栉比的意思解释
1、怙(hù)恶不悛(quān):是汉语成语,怙:依靠,依仗,也有父亲之意;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。出自《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也虽欲救之,其将能乎?”。靁(léi):其音、字、意皆同雷,即léi。在《玉篇》、《诗·召南》、《释文》和《楚辞·九歌》等文中皆有出现。
2、茕茕孑立(qióngqióngjiélì):茕:孤独的样子;孑:孤单。形容无依无靠,非常孤单。相近的词语有形单影只、孑然一身等。
3、 古代养生家认为,人若想养生,必先治其身。如果想延年益寿,却追求 名利权势,无异于______,绝难长寿延年。长寿者不求名利,看淡曾经拥有的荣 誉,享受眼前的生活。
4、(绵绵瓜瓞)miánmiánguādié绵绵:延续不断的样子;瓞:小瓜。如同连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。
5、 (出自):《诗经·周颂·良耜》:“获之挃挃。积之粟粟。其崇如墉,其比如栉,以开百室。”
6、腌臜(āza):指肮脏、不干净。多用于形容人邋遢、环境脏乱、衣物不洁等。后引申为形容行为、动作等的龌龊,有悖道德良知的层面;也用于心里别扭;不痛快等,多用于贬义。这个词跟前面的”犄角旮旯”一样,属于方言口语,今人很多场合依然会说。
7、成语释义:层次:事物的次序。事物的次序界限清楚。(鳞次栉比的意思解释)。
8、宋代具体的铸币方法,我们可以通过当时留存下来的资料上去了解,仅有资料上都显示其属于翻砂法。如南宋张世南在《游宦纪闻》卷二中,就记载了著名的蕲春铁钱监铸钱情况:“蕲春铁钱监,五月至七月,号为铁冻。例阁炉鞴,本钱四可铸十;铁炭稍贵,六可铸工雇费皆在焉。其用工之序有三:曰沙模作;次曰磨钱作;末曰排整作。以一监约之,日役三百人,十日可铸一万缗。一岁用工九月,可得二十七万缗。”在文中“沙模”,其实就是说的翻砂铸法。
9、而新的村庄是沿着水泥路和池塘新建的一排屋子~
10、▏例句说明▏“团圆饭”让矛盾和隔阂在愉悦的气氛中涣然冰释。(人民网2017年4月《d建搭台唱响民族团结致富歌》)
11、(什袭而藏):什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
12、不堪设想:未来的情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
13、以后真要好好的写评语了,会让看的人不会一头雾水~
14、比赛规则:海选赛(24进12)、12进8进半决赛、决赛。
15、川流不息:指行人、车马等像水流一样连续不断。
16、(相帅成风):层层影响成为风气。帅,同“率”。
17、绵绵瓜瓞(dié):绵绵瓜瓞,如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。语出《诗经·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”
18、春搜夏苗秋狝冬狩,春搜(sou1):春天搜寻猎取未怀孕的**。夏苗:夏天猎取为害庄稼的**。秋狝(xian3):秋天杀伤**。狝,杀。冬狩:冬天围猎**。以上均为四季狩猎的名称。简在帝心出自《论语·尧曰》:“帝臣不蔽,简在帝心。”释义,指能被皇帝所知者。
19、踽踽(jǔ)独行:踽(jǔ)踽:孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。语出宋·张柞《祭程伊川文》。
20、一张一翕(xī):形容翅膀的张开合上,也形容嘴唇等,一张一合地动。出自老子《道德经》"将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之。"歙,一本作”翕“。
21、针砭时弊(zhēnbiānshíbì):砭:古代治病刺穴的石针,后泛指金针治疗和砭石出血。像医病一样,指出时代和社会问题,又针又砭,求得改正向善。比喻指出错误,劝人改正。
22、(踽踽独行)jǔjǔdúxíng 踽踽:孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。
23、(反义词)颠三倒横七竖乌七八糟、一片狼藉、杂乱无章
24、这个词语很有意思,即便读不出来,但根据字形多半也能猜出意思,两个口代表被困住,而口里面的字是“令吾”,即我被困住之意。
25、娉(pīng)婷袅(niǎo)娜(nuó):是一个汉语词汇,形容女子姿态柔美,亦借指美人。出自明·徐复祚《红梨记·豪宴》:“我府中歌童舞女虽多,端没有这妮子娉婷袅娜。”
26、喧嚣的市声,沸腾的生活,鳞次栉比的楼房,用暧昧的言词叩击着受惊的心弦。
27、站在汽船的甲板上向远处眺看,海滨两岸的建筑鳞次栉比。
28、成语释义:层:层次;嶂:直立像屏障的山;叠:重复。形容山峰起伏,连绵重叠。
29、宫商角徵(zhǐ)羽:宫商角徵羽文武是七弦古琴的弦名名称,文王思念其子伯邑考,加弦一根,是为文弦;武王伐纣,加弦一根,是为武弦,合称文武七弦琴。“宫、商、角、徵、羽”是我国五弦古琴的五声音阶中五个不同音的名称。五弦古琴:古琴最初只有五根弦,内合五行,金、木、水、火、土;外合五音,宫、商、角、徵、羽。也就是五弦古琴的宫弦、商弦、角弦、徵弦、羽弦。七弦古琴:“宫、商、角、徵、羽、文、武”起因由于文王囚于羑里,思念其子伯邑考,加弦一根,是为文弦;武王伐纣,加弦一根,是为武弦。合称文武七弦琴,也就是“宫商角徵羽文武七弦”的简称了。
30、我们中国的汉字,落笔成画留下五千年的历史让世界都认识,我们中国的汉字,一撇一捺都是故事跪举火把虔诚像道光,四方田地落谷成仓,古人象形声意辨恶良魃(bá)魈(xiāo)魁(kuí)鬾(qí)魑(chī)魅(mèi)魍(wǎng)魉(liǎng)Wu又(yòu)双(shuāng)叒(ruò)叕(zhuó)Wu火(huǒ)炎(yán)焱(yàn)燚(yì)Wu水(shuǐ)沝(zhuǐ)淼(miǎo)㵘(màn)㙓(kuí)茕茕(qióng)孑(jié)立,沆(hàng)瀣(xiè)一气,踽踽(jǔ)独行,醍(tī)醐(hú)灌顶
31、怙恶不悛(hùèbùquān):怙:依靠,坚持;悛:改过,悔改。即坚持作恶,不肯悔改。相近的词语有死不悔改、罪大恶极等。
32、有人会说,你这样跑,会很累,而且每到一个村庄都会遭受白眼,你还得费劲巴拉的一遍遍解释,图啥啊~
33、高冠博带高冠博带戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。出自《墨子·公孟》。“昔者齐桓公,高冠博带,金剑木盾,以治其国。”
34、此部分是行测必备知识点之内容很多,分批推送。
35、都市宽阔繁华的街道,鳞次栉比的高楼,交相辉映的霓虹灯,令她艳羡不已。
36、▏例句说明▏令郎不愧是丹青世家子弟,他画的马惟妙惟肖、栩栩如生。(2008吉林乙22)
37、读书百遍其义自见〖解释〗见:显现。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书熟读后,自然会领会其中的道理。出自:晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”人非圣贤孰能无过人非圣贤,孰能无过,出处为《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。
38、我想做只鸡,就这样无拘无束的生活在这美丽的村庄~
39、湘农韵味:春天是是新的开始,新的希望。伴随着盎然春意,湘农学子们踏上了新的征程,开始了新的拼搏。
40、(什袭珍藏):什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
41、@同学们,全民国家安全教育日,这些知识一起学
42、多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。中文名鳞次栉比拼音líncìzhìbǐ近义词密密麻麻、密密层层、整整齐齐 外文名Rowuponrowof反义词参差不齐、杂乱无章解释房屋或船只等排列得很密很整齐。
43、(饕餮)tāotiè 饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物,很能吃。其名可比喻贪婪之徒,人们一般称这种人为“老饕”。
44、从古朴典雅的城门进去后,只见店铺鳞次栉比,既有民族的意蕴,又有现代的气息。
45、(语法):联合式;作谓语、定语;形容建筑物多而集中
46、近朱者赤 靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。出处:晋·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”
47、对这村庄来说,我P不P都无关紧要,因为它本身蕴含的美丽,是任何P图软件都P不出来的~
48、成语解释:本意是锅里的水烧开了,发出响声;现指人群的声音吵吵嚷嚷,嘈杂喧闹。
49、魈(xiāo):〔山~〕a.弥猴的一种,尾巴很短,脸蓝色鼻子红色,嘴上有白须,全身呈黑褐色,腹部白色;多群居;b.传说中山里的鬼怪。
50、(出自):救援工作进行得井然有序,几乎没有发生什么争执或斗殴。 ------雨果《诺曼底号遇难记》
51、离开村庄,会有不舍,因为他的美景让我留恋~
52、这个红衣油纸伞的伊人是我P的,我觉得这样的美景,加上这位江南水乡的美人,会是怎样的效果~
53、母鸡们圈养在柿子树下,美味的柿子也将会成为母鸡们最美味的食物~
54、粉墨登场,汉语成语,原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。出自清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·清勤堂随笔》。全句为:粉墨登场,所费不赀。致滋喧杂之烦,殊乏恬适之趣。"独乐乐不如众乐乐出自《孟子.梁惠王下》意思为,自己高兴不如大家一起高兴。富贵险中求解释:成功要注意细节,细节决定成败,富贵不会来的容易,不冒险不会得来富贵。全句为:富贵险中求,拍案定乾坤。但保世昌隆,不念同根生。解释:是指敢于冒险才能够创造财富,风险越大收益越大,而在人生路上每一个决定都有可能影响命运。为能够使基业延续,昌盛兴隆,即便是手足之情有时候也可以舍弃不顾。患难之交明·焦竑《玉堂丛语·荐举》:“仲举与文贞在武昌;因患难之交;讷黑窑匠以一文;嗣初教书儒生以一诗;皆入启事;悉登台阁。”释义:交:交情,朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。树欲静而风不止出自汉·韩婴《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”释义:树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
55、这个成语出自《后汉书》,南宋文学家范成大《晞真阁留别方道士》诗句里有:时时苦语见针砭,邂逅天涯得三益。
56、孑孓(jiéjué):蚊子的幼虫,是蚊子的卵在水中孵化出来的,体细长,游泳时身体一屈一伸,俗称跟头虫。
57、魑魅魍魉(chīmèiwǎngliǎng):是一个汉语词语,在古代特指传说中害人的鬼怪的统称,现指形形色色的坏人。
58、这篇课文我们中学时都学过,这几句话其实是一个意思,表达自己的孤单和无依无靠。
59、杨村0一个牌子挂在此处似乎很简单,但这一个牌子是撑起一户人家的象征,几十年风雨沧桑,几十年欢乐与喜悦,这才是这块牌子的意义所在~
60、那里车马辐辏,人烟稠密,妓馆青楼,鳞次栉比。
61、蹀(dié)躞(xiè):蹀躞是唐代出现的一种功能型腰带。隋唐时期出现的一种功能型腰带,称为蹀躞带,简称蹀躞。据2013年扬州出土的隋炀帝墓葬中已有实物表明,至少在隋朝时即已有蹀躞。出自“躞蹀御沟上,沟水东西流。“
62、上海市区高楼大厦鳞次栉比,道路宽阔车水马龙。
63、店铺鳞次栉比,是一座具有明清建筑风格的步行商业街。
64、这个词不算是正式的成语,它是北方方言,今天很多地方依然在使用。比如说我们打扫房间,为了表示干净彻底,可以说“犄角旮旯都打扫得干干净净”,皖北有些地方方言中所说的“旮旯子”即“角落”之意。
65、(近义词)井井有序、分条析理、有条有理、尽然有序
66、饕(tāo)餮(tiè):饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物,别名叫狍鸮,古书《山海经·北次二经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子,而不是龙之九子之一。而人们所说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹,被认为是描绘饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上,但饕餮纹更常见于青铜器上,尤其是鼎上,早在二里头夏文化的青铜器上便有。出自《山海经》。
67、对的,还是枇杷胸P的背景,能看出它不属于这个场景吗?完美的融合,就好似它本身就应该在这里~
68、然后回到三枚胚钱上。我发现三枚胚钱均一个很有意思地方,三枚胚钱浇注口都在文字一面的外缘上超过外缘很多,并有部分延伸到钱体外缘。另外胚钱上保留下来的钱枝都三年很粗糙的,且同一根钱枝上均有大小不一情况(明显区别于宋以前汉唐时期的浇注口)。
69、出处为唐代诗人柳宗元《答韦中立论师道书》一文,文中有这样一段话:“仆自谪过以来,益少志虑。居南中九年,增脚气病,渐不喜闹。岂可使呶呶者,早暮咈吾耳,骚吾心。”
70、这里的每一块石头也都有着自己的历史,在尽力沧桑后,它被赋予了新的生命,石磨台阶~