精选29句朗润造句

朗润造句

1、反方：我方不敢认同这种做法。①因为虽然用成语来改确实别出心裁，但其效果是所用成语就失去了已有的文化内涵。这也太唯利是图吧？②现在整个社会都在提倡写规范字，说规范话。如果刚学成语的小朋友看了，以为广告上的就是成语本来意思，当他们拿着这些“成语”去造句，去写作文的时候……会是什么样子，这可能会影响他们一生呢！

2、Liú   留念       浏览       流淌

3、苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

4、(造句)：荒野上传来了勘探队员嘹亮的歌声。

5、托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。用具有高洁的莲花自喻，表达自己不慕名利、志向高远、洁身自好的生活态度。(朗润造句)。

6、bǔcháng(补偿)   hānchàng(酣畅)

7、A．②④①③      B.①③②④      

8、(1)放学路上，她(一边)走，(一边)唱，高兴极了。

9、白梅 (元·王冕)                 梅花 (宋 王安石)

10、嗡造句：从小热爱音乐的他，很早就接触嗡子，如今他对嗡子的热爱超过很多人。嗡子的声音独特，像飞机的嗡嗡声，也像蜜蜂的嗡嗡声。

11、闻过则喜：听到别人批评自己的缺点或错误就高兴。指虚心接受意见。

12、将①—④句填在横线上，顺序最恰当的一项是(   )(3分)

13、喻之以理：将自然界的事物作为描摹对象，在对事物细致入微的描写中阐述客观存在的事理。逝者如斯：:用以形容光阴如流水一去不返。

14、意思是：三个人同行，其中必定有可以做我老师的人。

15、苏格拉底的要求有两个：一是：摘一个最大的；二是：只许进不许退。“只许进不许退”的意思是要求弟子一直往前走，没有回头的重新选择的机会。

16、花：开满，红、粉．白、甜味儿(树上、花间、地上)

17、扶摇直上：形容地位、名声、价值等迅速上升。

18、师：综观历史，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。有唐代诗人李白--清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨万里--接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄--荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐 代薛涛--风前一叶压荷蕖……。 最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文--《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。

19、见贤思齐：见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。

20、机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地利用。——(法)巴尔扎克

21、广玉兰开花有早有迟，在同一棵树上，能看到花开的各种形态。有的含羞待放，碧绿的花苞鲜嫩可爱。有的刚刚绽放，几只小蜜蜂就迫不及待地钻了进去，那里面椭圆形的花蕊约有一寸长。

22、“绿得发亮”“青得通你的眼”，把树木、小草经春雨淋浴后的鲜艳色彩描绘得十分逼真。“逼”什么意思呢？可以在王安石的《书湖明先生壁》诗中找一句话来形容。“两山排阈送青来”，两座山好像把门推开，把青送到眼前。灯光给人以温暖的感觉。

23、老师的美誉：人类灵魂的工程师、辛勤的园丁、春蚕、人类智慧的天使、燃烧的蜡烛、阶梯、铺路石

24、玉是如此美好，自然便用来比拟贤人。早在《诗经·秦风·小戎》就有“言念君子，温其如玉”的诗句，《礼记·聘义》更详细解说道：“夫昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”到了东汉末年，出现了一个著名的人物评论家许劭(曾评曹操“清平之奸贼，乱世之英雄”)，他在品评人物时即曾使用了朗、润的字眼。据陶渊明《圣贤群辅录》引《荀氏谱》记载，汉末荀淑有八个儿子俱有才名，时称“八龙”，其中两位叫荀靖、荀爽，有人问许劭“靖、爽孰贤？”许劭回答：“二人皆玉也，慈明(荀靖)外朗，叔慈(荀爽)内润。”很显然，朗、润都是玉的属性，用来比拟、赞美人。

25、yú 榆叶梅  愚公移山  渔歌子  多余

26、“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，既可以说明,也可以议论，还可以用来记叙、抒情。

27、(释义)：昏黄不明亮。晕，太阳或月亮周围的光圈，也指光亮周围的影子

28、富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。(贪慕荣华，追名逐利)