精选39句表达友谊深厚的文言文
表达友谊深厚的文言文
1、以余兄之才,是以憾蜀山之威,而凌巢湖之浩。余会贤兄几人,而交庸者众千,皆不如兄,故而兄之大义常长余志,兄之大爱亦使余感怀涕零。
2、平淡的时光,平淡的故事,只是不知这雨夜又该有多少紫色的落寞闪现于你的梦中。
3、 迨若匝匝㴙㴙,剥剥滂滂,索索淅淅,床床浪浪,如僧讽堂,如渔鸣榔田,如珠倾,如马骧。
4、此词描绘了杭州形胜的美好景色,表现了陈襄留恋钱塘之意和僚佐们的友情。上片写览景兴怀。钱塘环以湖山,左右映带,秀丽奇绝。加上闽商海贾,风帆浪舶,自古繁盛。下片写有美堂上所观夜景。全词以白描取胜,紧扣有美堂居高临下的特点,把景物和情思交织起来,以美的意象给人以极高的艺术享受。
5、落日斜,秋风冷。今夜故人来不来,教人立尽梧桐影。
6、午夜忽闻爆竹响,三声过后静如初。心宽燃者迎新举,意会惊人旧岁除。
7、CE(解析)本题考查鉴赏古诗的语言、表达技巧;评价古诗的观点态度的能力。答对一项给2分,两项给
8、(荀巨伯忠于友情) 荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行耶?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。
9、有酒有酒,闲饮东窗。愿言怀人,舟车靡从。东园之树,枝条载荣。竞用新好,以怡余情。
10、 命题巧妙借助虚词“乃”和“哉”的语气和情感功能,让学生感受“乃”“哉”的感叹语气,从而感悟“强调传闻的荒诞,人们对白檀树、志公影的传闻竟信以为真,甚至顶礼膜拜”的不可思议;再勾连教材《穿井得一人》中的虚词“乃”“哉”,唤醒学生的思维认知,体会作者借虚词“乃”和“哉”表达对此类现象的不满与批评。所以,“并非说虚词不用考查,而是说虚词的考查要注意从理解其内在意义、情感、语气和功能的角度去命题”。[7]
11、这首诗的开篇即点明诗人与友人远隔千里,只能凭驿使来往互递问候。而这一次,诗人传送的不是书信却是梅花,诗人用“一枝春”借代梅花,也象征春天的来临,隐含着对相聚时刻的期待,表达了诗人对朋友深情的思念和良好的祝愿。全诗构思精巧,朴素自然而又借物寄喻,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体。
12、[5][9]王尚文.语文品质谈[M].华东师范大学出版社,20
13、我正乘上小船,刚要解缆出发,忽听岸上传来,悠扬踏歌之声。看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情。
14、《自尚书郎出为滁州刺史(留别朋友兼示诸弟)》 韦应物
15、爆竹声中一岁新,千村万户纳长春。开门且看倾盆雨,任是清寒也喜人。
16、李白说,即使桃花潭水深至千尺,也比不上汪伦送我之情。
17、既望:农历每月十六日。古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓。如每月第一日为“朔”,十五日为“望”,十六日为“既望”,最后一天为“晦”。
18、投老不堪别,莫云师友情。当时建阳聚,何日上饶行。旧事消除尽,新愁积渐生。酒杯无浪与,醉醒是秋声。
19、 友于。《尚书・君陈》:“惟孝,’友于兄弟。”主张兄弟要相爱。此后“友于”便成为兄弟的代称。具尔孔怀。《诗经・⼤雅-⾏苇》:“戚戚兄弟,莫远具尔。”意思是亲近的兄弟,不要疏远⽽应亲密相处(“尔”同“迩”)。
20、山东:顾名思义,在山的东面。因“山东”之“山”,可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山,因而所指地域不尽相同。文中指崤山以东,也就是函谷关以东的地区。
21、海内存知己,天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》
22、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。--贺知章《别董大》
23、战国四公子:战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、方士、策士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),后人称之为“战国四公子”。
24、⑴羊公:晋时镇守襄阳的官吏羊祜。爱:怜爱。
25、乞骸骨:古代官吏因年老而自请退职,意谓使骸骨得归葬故乡。《晏子春秋·外篇上二十》:“臣愚,不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”
26、下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)
27、太史令:也称太史,官职名,相传夏代末已有此职。西周、春秋时太史掌管起草文书,策命诸侯卿大夫,记载史事,编写史书,兼管国家典籍、天文历法、祭祀等,为朝廷大臣。秦汉设太史令,职位渐低。魏晋以后修史的任务划归著作郎,太史仅掌管推算历法。
28、仅点头打招呼,感情不深的朋友称“点头之交”;
29、数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
30、但是,吴保安和郭仲翔,二人确实素未谋面。彼此一起长大的情谊,还能理解,而对一个从未谋面的人,却能相知相交,不顾自己,舍身忘家,一心一意为他奔走,并且坚持十年,救人于危难之际,这样的情谊,多么难得。这样的感情,就算是父子,也难以超越吧!
31、钟鸣鼎食:古代贵族鸣钟列鼎而食,所以用钟鸣鼎食指代名门望族。
32、幸好,郭仲翔还活着。他在南蛮做了十年奴隶,过得生不如死,但是他一直相信吴保安不会不救他,所以,就这样坚持活下来了。果然,等了十年,他真的带上绢丝来了。素未谋面的二人终于见上面之后,一起痛哭流涕。
33、管仲和鲍叔牙的故事,也许很多人都听过。那是发生在春秋时期,有齐国人管仲和鲍叔牙,二人从小一起长大。
34、教坊:唐高祖置内教坊于禁中,掌教习音乐,属太常寺。武则天如意元年,改为云韶府,以宦官为使。玄宗开元二年,又置内教坊于蓬莱宫侧,京都置左右教坊,掌俳优杂技,教习俗乐,以宦官为教坊使,后遂不再属太常寺。此后凡祭祀朝会用太常雅乐,岁时宴享则用教坊俗乐。宋、金、元各代亦置教坊,明置教坊司,司礼部,清废。
35、(释义):你给我木瓜,我就给你美玉。” 注:琼琚是一种美玉。你赠给我果子,我回赠你美玉,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多
36、作者的这种胸襟以及与挚友肝胆相照的情谊,从朴实的诗句中表露出来,也正说明他是一个忠耿侠义、不趋炎附势的刚毅之人。
37、C.“更贻魑魅忧”写出了诗人虽身染重病,却对远去岭南的友人充满了担忧之情。
38、 上文是如何表现李光的“英伟刚毅之气”的?结合文章内容进行分析。