精选75句季羡林说过的搞笑名言
季羡林说过的搞笑名言
1、就这样简单的拍完照后就离开了，人的生命中有许多过客，他们是我生命中的过客，我更是他们生命中的过客。所以感谢每个人在我生命每一刻当时当下的陪伴与支持，然后送上一句：祝你未来一切平安顺遂。若未来有机会再相见那便是缘分。(季羡林说过的搞笑名言)。
2、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
3、可是对不起，有一段时间，我冷落了你。那是我最开始接触英语的时候，我被English那柔美的线条吸引了，我渴望掌握那流畅得让我心醉的文字和让我心动的声音。我一心扑在她那儿，留在你身上的心思全部被一点儿一点儿地抽走，我不知道你的寂寞，直到有一天我厌倦那些繁杂的单调，厌倦了那些毫无变化的字母，我突然地那么失魂落魄，那么地想念你。中国话啊，找回来了啊，因为我刻骨铭心地依恋着你。
4、有时候，这星光的海洋似乎已经达到了黑暗的边缘；我满以为，在此之外，已是无边无际的大黑暗了。然而，只要一转瞬，再往上一看，依然是一片星光。
5、因此他随随便便在书边空白处挥下零星几笔，都能在历史文化的长河中留下浓墨重彩的印记。
6、专家们讨论完了，一哄而散，问题仍然摆在那里，原封未动。
7、37)坏人就象自然界长的毒值物，永远对身边的人有毒。
8、(点评)作者先用一段题记切入话题：唐诗过后是宋词，那么国内的“英语热”过后呢？我们是否该拾回对母语的尊重和热爱？劈头责问，先声夺人，发人深省。然后文章围绕一个“比”字展开。一比：母语昨天的雄浑壮阔、气度雍容与今天遭受漠视的现实构成对比；二比：当年在那样艰难的岁月中能够奋起反抗日本侵略者的奴化教育，而今天国家强盛了反而不能尊敬保护母语：三比：文章结尾用“母语如河”的比喻收束全篇，点明题旨，同时也暗含母语如同大河一般厚重、雍容、温润，从而生生不息，代代传承。文章构思大气，蕴涵颇丰，语言表现力较强，是考场作文中的上乘之作。
9、秋，这个季节，也必须与月同在。月是有心人寄托情感的心灵场所。月亮，月暗，月圆，月缺，真正的是月凉。
10、胡兰成说：“他喜欢用透明玻璃杯喝红酒”。张爱玲最终离开了他，别人眼中委琐的爱情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是诗。醉的感觉就是诗，如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉，那就是诗意地生活。
11、那段时间我周围一切正常，我周围的德国邻居见到我都纷纷对我的祖国表示了同情与支持，那段时间他们也给了我许多温暖。其他国家我不知道，其实大多数德国老百姓还是很好的，带节奏是那些媒体，德国有理性的人也很讨厌那种不实报道，甚至更讨厌歧视的报道，但这个世界是多样的，总还是会有人带有歧视，相信虚假。
12、“下下人有上上智”，这句话是六祖慧能说的。孔子说“三人行，必有我师焉”。不知你承认不承认，智慧在民间。
13、第二天我就看到学校群里有人出那时买多的口罩，于是我花了360块买了30多个一次性口罩，托付给了我的博后室友去取，并且写了信连同口罩送给了房东和周围的邻居。我周围的邻居大多是老年人，他们有些人经历过二战，所以他们有一种独立思考的能力，他们不会受媒体的误导，都非常的理智。
14、当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手；当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你；当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯；当你惆怅时，他为你带来了开心果；当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟；当你……然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么？是冷漠，还是倍致的关怀?
15、锡山舟泊似荒村，微服南禅古迹存。壁上姓名今已远，碑阴人物了能言。
16、到了另一堂课上，他对学生说：“前几天，行政院让我去做秘书，
17、或一袭寒风，吹彻心骨；或一夜冰封，万里皑皑；或一吐轻气，烟雾萦绕。冬来了！冬季降临，大地显现出其本色，流水凝固其身躯，千树万树披上银装，千山鸟飞绝，万径人踪灭啊！冬季，给人的感觉是肃杀，是凝绝，是幻灭。然而，冬季并不意味着终结。冬，以冰冷的姿态立于人世，却以温柔的心爱着万物。冬季的降临，不是停止一切活动，不是终结一切事物，而是为了来年的丰收而稍作休憩。你知道吗？这，就是冬季的智慧。她的慈爱，她的温情，她的聪颖，就是如此，单纯而真切。
18、如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多摄人心魂的妙语，定要用中国话吟诵，才会抑扬顿挫、感人肺腑。新中国成立之时，天安门城楼上那一声庄严的宣告，也定要用中国话喊出，才实践了一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译成英文或是德文，其间的神妙定要大打折扣。
19、 B.在这之后的1000多年，区域文明的重心不断发生变化，陶寺、石峁、二里头文明相继繁荣
20、那么发生今日母语错位的根本原因便在于我们的施教者和学习者的观念偏差，学校、社会、国家的指向偏差。
21、 A.牙侩，原指牙齿咬合，引申为买卖双方居中说合的经纪人，又称牙子、市侩。
22、勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。《对联集锦》
23、我们应该远离多元文化的浮躁，回归母语的本源，灵魂才更加充实自然。
24、你的人生中有过这样的“琐事”或者“细微处”吗？
25、听说前不久申报文化遗产时，端午节被韩国抢先注册。我们在愤慨之余，为什么不冷静地想想：别人为什么轻易就能抢走？汉文化源远流长，先辈珍视，而子孙视之不甚惜，如弃草芥。一些重大的经贸甚至学术交流会全部用英语却不能用翻译，这可是在自己的国土上。为什么不能像法国人一样珍视母语。民族文化要博采众长，兼容并蓄。法国的保守未免偏激，而我们的漠然则更令人担忧。
26、曹植的“七步诗”“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”与李贤的《摘瓜歌》“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘犹自可，摘绝抱蔓归。”利益面前，一切温情脉脉的面纱都会撕得支离破
27、依稀梦中，远古先人吟唱着古老的歌谣在田间河边勤劳地耕种。从《诗经》中一路走来，我听到无数黄皮肤黑眼睛的中国人吟诵着不朽的诗篇，抑扬顿挫、断金切玉，每个字都那么妥帖，那语言仿佛活了过来，如梦谣般轻轻吟唱着中华民族的风骨和气度。
28、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗
29、1917年，离家去济南投奔叔父，进私塾读书，学习了《百家姓》、《千字文》、《四书》等。
30、据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。
31、西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”
32、她不会做荒唐的梦，极小的得失可以支配她的感情。她有一颗简单的心。
33、最近一次看到了农民工的生活，我的乖！脏、乱、臭，简直不是人住的，让我去我都不住。再看看那些有钱人家的房子，我的妈！那也不是人住的，那是神仙住的，金碧辉煌，应有尽有。这不是一个天上，一个地下，而是一个天上，一个地狱。真的，骗你我不是猪。想到这几天我们吃的饭，有酒店的，有民工的。酒店的饭，让我想到了“猪生得意须尽欢”；而民工们剩余的饭菜，则是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”！因为，民工们饭里有小石子，硌碎了我两颗猪牙，让我痛惜不已。
34、 生命的光彩并不在于它瞬时的不可一世，也不在于它的伟大与渺小，而在于它的价值，在于人与人之间无私的爱。爱是无价的。
35、我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片蓝天下诗意地栖居。
36、问了下才知道，他们都在玩一款叫做“XX农药”的手游。
37、(点评)《诗般母语》是一首赞美诗。母语的生生不息，母语的字正腔圆，母语的抑扬顿挫，母语的传情达意，母语的精微妙境……作者体味深刻，感悟独到，信手拈来，构建了一首诗，演绎了一首歌，成就了一篇文。作者所喜欢的能称人心重量的羽毛，也称出了作者对母语炽爱之心的分量。难能可贵的，不仅仅在于本文华丽的词采以及华丽词采所传达的充实内容和点滴体悟；不仅仅在于散文化的结构以及散文笔法所展示的流畅的行文和鲜明的主题，更在于思维的理性和从容。
38、评点：此文取材于学生日常生活，并放眼“人世间”，这是高中作文教学的根本导向。生活的溪流，一旦撞上礁石，就会激起令人心动的浪花，中学生应当善于捕捉这种“浪花”。此文作者，能把“自己”摆进去，可嘉！
39、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。徐特立
40、“硬的不在软的还在”，这是老子与他的老师商容有关“牙齿”与“舌头”谁先没有的对话，体现了道家“贵柔”的思想。这句话应该给我们以警示，“硬”的不会长久，我们还是求“软”吧！
41、这一刻我深深体会到了罗曼罗兰的名言：世上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的真相后依旧热爱生活。我不是英雄，也没资格做英雄，但希望自己能在未来生活面对每一个选择的时候都能记起这句话，做一个有责任有担当无畏的男人。
42、作为民族文化的载体———母语是民族的生存发展之根。如果一个民族不重视它的母语文化，势必会走下坡路，至少经济社会发展潜伏着危机。在英语大行其道的今天，我们疯狂地学英语，却淡漠甚至抛弃了自己的母语：汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的更是寥寥无几。而日本人却规定每周一次毛笔字课，我们不反省一下，就这样看着汉文化衰落，对得起“炎黄子孙”这个称呼吗？
43、至此，充满奔波与劳累的9个月就此画上了还算圆满的句号。
44、这就像我老家的农民锄地时，相互之间最喜欢互怼的一句话：
45、不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你伤害。英国谚语
46、苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。
47、 “被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。”李清照与赵明诚夫妇二人都喜好以藏书打赌，这似已成了生活中再寻常不过的琐事。某典故出自哪本书哪一卷的第几页第几行，胜者品茗，茶香四溢。
48、我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生，在颁奖仪式上，杨先生坚持用汉语发言，捍卫了作为一个中国人的母语的应有地位，尽管杨先生的汉语不甚标准，尽管杨先生只是一个美籍华人。但凭此对汉语的拳拳赤子之心，我们没有理由不敬佩杨振宁先生，他不仅是学术上的巨匠，也是人格上的大师。
49、下面四个话语情境存在表述不当之处，请指出五处并加以修改，使之准确、得体。
50、于是阅卷中我们看到，更多的考生选择了谈“恬淡”，不约而同地让伟大的古人李白、陶渊明、苏轼佐证自己的观点，尽管不知何为真正的恬淡；更多的考生选择了写“春天美好的品格”，让华益慰、王顺友、“微尘”等“感动中国”的人物作为事实的论据。正当大家慨叹让最不懂寂寞的学生写一篇“何谓寂寞”的文章有多么不容易的时候，这样的一篇文章出现了。于是阅卷六组的全体老师兴奋起来，奇文共赏，一人点评一句———
51、“丑陋”选择了她，她却选择了诗意地生活，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。
52、不相信的，可以阅读下面一段历史材料，并谈一谈其中蕴含的深刻历史意义。
53、我这样干的目的究竟是为了什么呢？我不愿说谎话，讲些为国为民的大道理。我只能说，这样做能使自己心里平静。如果有一天我没能读写文章，清夜自思，便感内疚，认为是白白浪费一天。习惯成自然，工作对我来说已经成了痼疾，想要改正，只有等待来生了。
54、至于哪几部书对我影响最大，几十年来我一贯认为是两位大师的著作：在德国是亨利希·吕德斯，我老师的老师；在中国是陈寅恪先生，两个人都是考据大师，方法缜密到神奇的程度，从中也可以看出我个人兴趣之所在。我禀性板滞，不喜欢玄之又玄的哲学。我喜欢能摸得着看得见的东西，而考据正合吾意。
55、请结合文章内容，分析最后一段划线句的作用。
56、6)又走近了我的行期。在空虚和寂寞的心上，加上了一点儿绵绵的离情。我想到就要离开自己漂泊的心所寄托的故乡。以后，闻不到土的香味，看不到母亲住过的屋子母亲的墓，也踏不到母亲曾经踏过的地。自己心里说不出是什么味。在屋里觉得窒息，我只好出去走走。沿着屋后的大坑踱着。看银耀的芦花在过午的阳光里闪着光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。一切又都这样静。
57、12)现在，我的人生之旅快到终点了，我常常回忆八十年来的历程，感慨万端。我曾问过自己一个问题，如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生为人，我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路。但是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一点，让我自知之明少一点。
58、 A.文章以弘一法师病中写下“悲欣交集”开篇，渲染寂静肃穆的氛围，让人感慨时光易逝。
59、这是最美好的时代，也是最糟糕的时代；我们赚的钱更多了，人情味却更少了；我们的交通工具更先进了，公交车上站着的老人却更多了；我们登上月球探索太空，却不愿伸手帮助对面的邻居；我们的股市价格一路狂升，价值观却成倍地下降；我们的社会都知道“此仇不报非君子”，却怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报”……
60、但他多次立誓戒掉围棋，却也一辈子都没戒掉。
61、 它像一根蜡烛，虽然比不上灯塔的巍峨，但是，它照样能发出光彩夺目的光芒。它并不是那样渺小，它是“爱心”的光环。它无私地燃烧着自己，却照亮着别人。
62、结账的时候看见出了门的邻人在和别人打招呼。用时下的话说，这是一种礼貌，一种气质。可是这种外语的招呼声是英国的礼貌，香奈儿的气质，不是“你好”的温文与谦恭。我张张口，却什么也说不出来。拿着书，我飞奔回家。
63、在这里想插些题外话。那个时候全世界的华人近乎买光了世界上近乎所有的口罩，有人专门买机票往回背口罩，因为他们都有一个共同的名字：中国人。许多人并不是住着独栋独户的房子，许多人是刚刚毕业的留学生，国外由于国民总数，社会制度与意识形态不同更不能做到像中国这样的严格防控。从前他们为了学业，事业等等离开自己的故乡，这时他们只能选择回到他们的家：中国。但每当看到许多令人寒心的评论，真的非常心痛，海外的每个人几几乎都严格遵守着规定，就为了能回家，忘根的人毕竟还是少数，不能因为一两个人的行为就否定一批人。希望世界上多一些理解，感同身受。
64、因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在感恩的枝头美丽绽放。
65、(点评)文章通过“小姨”“姑姑”两种不同生活方式的鲜明对比，诠释“诗意地生活”即“乐观充实地活着”，并“在自己的领域做到最好”。认识简朴却道理实在。对比叙述，两相对照，当可谓匠心独运。所述或显出些不真，但“小姨”“姑姑”形象鲜明，情趣可感，仍不失为考场佳作。
66、在内容上，运用比喻，将遗留在树干上的蝉壳比喻为空屋，表现蝉壳被抛弃后仿佛人去屋空，流露出作者对人们抛弃生命中原有的厚实部分的隐忧与伤感，形象含蓄，令人思索与回味。在结构上，承接上文，是对作者观点的深化。
67、凭着日晷上的投影，我们可以知道天空在走向永恒。宇宙多大，银河多宽？此刻都已不重要。
68、对时势的推移来说，每一个人的心都是一面镜子。我的心当然也不会例外。我自认为是一个颇为敏感的人，我这一面心镜，虽不敢说是纤毫必显，然确实并不迟钝。我相信，我的镜子照出了20世纪长达九十年的真实情况，是完全可以依赖的。
69、钱锺书不仅爱读书，还倾尽了毕生的心血来写书。提起他，毫不例外就会想起《围城》。但《围城》只是钱老的游戏之作，他本人是不怎么满意的。
70、1930年，开始翻译屠格涅夫的散文《老妇》、《世界的末日》、《老人》及《玫瑰是多么美丽，多么新鲜啊!》等，先后在山东《国民新闻》趵突周刊和天津《益世报》上发表。
71、今天是假期第5天，按照之前所说，假期我会为大家提供2099元福利红包，寓意“和你久久”，感谢大家一直以来的陪伴和支持。
72、我主张，一个人一生是什么样子，年轻时怎样，中年怎样，老年又怎样，都应该如实地表达出来，在某一阶段上，自己的思想感情有了偏颇，甚至错误，决不应加以掩饰，而应该堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉，而应该完整地加以保留，以存真相。
73、也终于明白，为什么泰戈尔文似织锦的《飞鸟集》，在我读来却总觉一分隔阂。因为语言，正如没有任何一种语言可取代中国语一样，印度语言的奥妙也无可替代。
74、直至今天，在“英语”世界“殖民”的今天，法国仍旧以举国之力“捍卫”法兰西语言的尊严，法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为，而法国的外交官被规定，在任何正式的公共场合中，都必须用法语发言……