精选82句八月十五中秋节是几月几日
八月十五中秋节是几月几日
1、深低帝屠苏咤shēndīdìtúsūzhà
2、 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
3、耶弥若咤乌都咤yēmíruòzhàwūdūzhà
4、中秋节正值收获的季节，人们不仅要拜土地神，还要拜月神，这就是“秋祀”。北京的月坛，就是明清皇帝祭月的场所。而颐和园，也是清朝慈禧太后率领大臣、宫女祭拜月神的场所。在古代，中秋节是最主要的拜月祭祀时间，所以中秋节还有一个别称叫做“拜月节”。(八月十五中秋节是几月几日)。
5、佛教非常重视中秋节。佛教从印度传到中国已经两千多年了，在印度起源开始算，至今已经两千五百多年。佛陀是智者，也是觉者，佛陀在讲经说法中，随时随处都会用天地万物来比喻生命，其中最有意思的比较，就是拿月亮来比人生。在黑暗当中，能够给予各种烦恼、痛苦的百态人生最圆满的光明，这就是十五的月亮。智慧提高，自知自觉提高到最圆满，这就是从初一到十五的月亮。因此为佛弟子者，际此中秋，应一心持咒、诵念并礼拜月光菩萨，自然能获佛菩萨加持垂护，净除烦恼及一切障碍，福慧增长，身心康泰，所求顺遂，事事吉祥!
6、如同日光菩萨一样，月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。凡是至心持诵大悲咒的修行者，月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。
7、今天农历八月十五日，月光菩萨圣诞。又适逢中国传统佳节：中秋节。让我们在这样一个殊胜的日子里过一个佛教中秋，请大家吃素、放生、诵经、持咒、供灯、禅修等行善。
8、 《药师琉璃光如来本愿功德经》：彼世尊药师琉璃光如来，行菩萨道时，所发大愿，及彼佛土功德庄严，我若一劫，若一劫余，说不能尽。然彼佛土，一向清净，无有女人，亦无恶趣，及苦音声。琉璃为地，金绳界道，城阙宫阁，轩窗罗网，皆七宝成。亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。于其国中，有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利！诸有信心善男子、善女人等，应当愿生彼佛世界。
9、俗话说“十五的月亮十六圆”。不过，今年中秋节的月亮是“十五圆”，而且是在农历八月十五的早晨最圆。据北京天文馆高级工程师介绍，今年中秋节满月时间是9月21日8时，对我国绝大多数的地方来说，月亮最圆的时候已经落到地平线以下。农历八月十五的早晨，在西方低空可以看到接近最圆的月亮。
10、“月光遍照”在佛法上表静定，映现明澈清辉，容摄大千芸芸众生，使免于受贪、瞋、痴、三毒逼恼。月光菩萨与观世音菩萨的《大悲咒》有密切的关系。凡是至心持诵《大悲咒》的修行者，月光菩隆会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵《大悲咒》过后，如果能再加诵《月光菩萨陀罗尼》，则月光菩萨当会来加庇护佑，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法、远离各种怖畏。
11、今天是农历八月中国传统节日中秋节，同时也有许多亚洲国家共同庆祝。虽然节日称谓各异，习俗各种各样，但是中秋节跟春节、端午节一样，是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。而在汉传佛教中，农历八月十五这一天，也是极为重要的月光菩萨圣诞日。
12、中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。(八月十五中秋节是几月几日)。
13、月光遍照菩萨，也被称为月光菩萨，是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍，与左胁侍日光菩萨同为药师如来的两大辅佐药师如来，月光菩萨与日光菩萨也合称为“东方三圣”。
14、中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于后来历法变动使用阴历(夏历)，“秋分”这天在夏历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月，后来就将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历(农历)八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
15、供僧功德：现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。
16、 传说二：佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上：“舍卫国主波斯匿王，名曰月光”。波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度憍萨罗国国王，约与释尊同时，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊，其对话迄今仍知名于世。
17、气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。
18、佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上：“舍卫国主波斯匿王，名曰月光”。波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度憍萨罗国国王，约与释尊同时，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊，其对话迄今仍知名于世。
19、WelcometoMoonlitBuddhaChristmas
20、首先，辰龙为吉。辰龙五行为土，厚重包容，位居巽宫，具有领导能力。生在金秋丁酉月，天干印星透干，与地支相合，利于师长提携、展现才华、技术提升。壬申日，天干财星透出，地支申辰相合，利于展现才华、获取财富、团队合作。
21、“身色如金山，端严甚微妙，行步如鹅王，面如净满月”
22、哥哥被拐32年，不想“养母”被追责将家人拉黑
23、“明月几时有，把酒问青天”、“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”、“今人不见古时月，今月曾经照古人”......中秋，一个诉说着团圆的节日，一个释放着思念的节日。为了弘扬中华民族优秀的传统文化，让学生进一步了解中秋节习俗，感受中华民族的优良传统，丰富学生的节日精神文化生活，邢台市马路街小学开展了“我们的节日-中秋节”主题系列活动。
24、2026年中秋节是几月几日：9月25日农历八月十五星期五
25、MoonlitBuddhaChristmas
26、2020年八月十五中秋节是几月几号：2020年10月1日和国庆节同一天中秋节，是中国的一个古老节日，源自于古代的祭月仪式。后来的人们因为在算法的计算下，农历的八月十五这一天是在秋季的正中，所以称之为中秋节。
27、其实，只要透过云层，就会看到月亮，发现我们内心的光明。进而我们还看到：所有一切众生，和我们的内心一样，本性光明，只因无明执著，而有染污。本质上，我们都是光明无染的。所以，如果我们能洞察这个真相，也就自然能够放下种种人我高低的争执，放下种种意识形态的对立和情绪对抗，放下种种抱怨、敌对、嫉妒和傲慢。
28、有缘人清净心修持本尊法门，可净除一切障难与病痛，成就一切善法，远离各种怖畏，并福慧有缘人婚姻爱情家庭事业吉顺如意。
29、(3)写吉祥疏：疏即是通过把心愿录于疏文在佛前燃升，达于诸佛菩萨，以求愿达成，齐家获福。
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31、“月光遍照”在佛法上表示静定，明澈清辉，可容摄大千芸芸众生，使免于受贪、瞋、痴、三毒逼恼！
32、南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记：江西中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。福建晋江亦有烧塔仔的活动。
33、回向、祈愿世界和平安宁！祈愿出门在外的朋友平安顺利！祈愿大家吉祥如意，家庭圆圆满满！南无阿弥陀佛！
34、中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。发展至今，吃月饼已经是我国南北各地过中秋节的必备习俗。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
35、生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。
36、在漆黑的天空之中，只有一轮皎月独明，就好像在烦恼之大海之中，只有清净的佛性是朗然不动的。另外从月亮的本身及其圆缺之表相，我们可以体会「自觉、觉他、觉行圆满」的大乘佛教教义的精髓：
37、音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行。
38、2030年中秋节是几月几日：9月12日农历八月十五星期四中秋节由来一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：天子春朝日，秋夕月，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
39、倒霉的吴刚，运气不济，犯了错误被罚做无用功，每日里砍树不止，却愈砍愈结实，这里砍断，那里便已经又愈合了。
40、传说二：佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上：“舍卫国主波斯匿王，名曰月光”。
41、中秋节是在每年农历的八月十五的。八月十五处于三秋之中，故而叫作中秋，又称作月夕。因处于八月之中，江南俗称为八月半。我国的岁时令节，要数中秋产生最晚。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
42、 传说一：他是印度古帝王，即释尊于过去世修菩萨行之前身。据佛教贤愚经卷月光菩萨经、大宝积经卷八十记载,“此王具有大威德，后施头予劳度差婆罗门，满足檀波罗蜜行，又称月光菩萨。”
43、广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
44、“如世所见，皎月圆满，行于虚空，清净无碍。”
45、月光三昧普照乾坤法界众悉永蒙恩一点净圆明性海澄清随处映禅心
46、第巳蛇吉祥。巳蛇五行为火，位居巽宫，有飞腾之势。生在金秋丁酉月，比劫生助，财星旺盛，利于朋友相助、获取财富。壬申日，天干官星透出，利于工作推进，申巳相合，利于获取财富、团队建设、沟通合作。
47、中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
48、他是印度古帝王，即释尊于过去世修菩萨行之前身。据佛教贤愚经卷月光菩萨经、大宝积经卷八十记载,“此王具有大威德，后施头予劳度差婆罗门，满足檀波罗蜜行，又称月光菩萨。”
49、随喜“拜月祈福法会”，或者想咨询法会功德主功德金，供灯，供花，供果等，皆可与通休法师联系。
50、月宫永德总摄群阴俄逢阳厄被相侵晴晦俨巡遮恩戴照临惟愿永光明
51、月光菩萨的愿行，便是帮众生找到内心的光明。我们将圆满和光明寄托于明月，却不知道我们的自性，本来圆满，我们的自心本来光明。所以，为什么月光菩萨从来不说话，因为月光菩萨发出的光明就是答案。
52、从此以后，年年如此，代代相传。每到八月十五这一天，大家都会不约而同地到月下供奉嫦娥。由于这天时值中秋，所以，人们就把这一天定为中秋节。
53、 后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
54、中秋节为农历八月以月圆代表团圆。农历的月份是依据月相变化制定的。月亮的盈亏变化周期叫做朔望周期，平均时间是53天。月亮运行到太阳和地球之间的时候，从地球上看起来月亮在太阳的方向，它的黑暗面朝向地球。月亮在这个位置的月相称作“朔”，或者叫“新月”。到了农历十五左右，地球在太阳和月亮的中间，月球被太阳照亮的一面正好对着地球，圆圆的月亮称为“满月”，也叫“望”。
55、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？《中秋月》宋晏殊
56、惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。《八月十五日夜湓亭望月》唐白居易
57、月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍，与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。
58、嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药，飞到了月宫。嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便让侍女在月光下摆上供桌，上面放着嫦娥最爱吃的各种水果。邻里乡亲也在自家院内摆上供桌和水果，祝福美丽善良的嫦娥。
59、中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多拜月坛、拜月亭、望月楼等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
60、 月光菩萨，又称月净菩萨、月光遍照菩萨，与日光菩萨同为药师如来之胁侍。
61、中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。
62、在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
63、因此为佛弟子者，际此中秋良辰，应一心持咒、念并礼拜月光菩萨，自然能获佛菩萨加持垂护，净除烦恼及一切障碍，福慧增长，身心康泰，所求顺遂，事事吉祥！
64、WelcometoMoonlitBuddhaChristmas
65、9月16日下午，马路街小学“童心童画”美术社团组织学生开展“八月十五月儿圆”为主题的中秋节做月饼活动。学生在做月饼的过程中不仅了解到更多的关于中国传统佳节的习俗，更让学生学会了分享与合作，体验了民族节日的乐趣，品出了浓浓的中秋味道，留下了美好深刻的回忆！
66、月光菩萨慈悲为怀，常化为月华降到人间，遇之者即得福禄。月光菩萨不仅是家庭守护神，更是救苦救难大慈大悲的菩萨，任何人遇到任何灾难时，只要一心虔诚念诵“南无月光菩萨摩诃萨”圣号时，即会得到月光菩萨的救度。
67、2025年中秋节是几月几日：10月06日农历八月十五星期一
68、中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。2021年-2030年中秋节是几月几日2021年中秋节是几月几日：9月21日农历八月十五星期二
69、诸位善识，凡逢诸佛菩萨圣诞佳期若能持斋、礼拜、诵经、念佛、供花、上香、供灯，或者持戒、放生、布施、修桥、造路等等之善行者，胜过日常功课，有千百忆倍之功德，可得十方诸佛菩萨加持！
70、北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。如孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏;夜市骈阗，至于通晓。”
71、在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
72、中秋节和月饼总是联系在一起，人们每到中秋之前，都会提前准备月饼。吃月饼的习俗起源于唐朝，如今的花样也越来越多。人们会在中秋月圆的时候聚在一起，用月饼祭拜月亮，完成仪式后一起分享。
73、中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
74、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。《十五夜望月》唐王建
75、昔日佛陀赞叹目犍连尊者：“以后的佛弟子，如果要行孝道就应该在七月十五日供僧，并以供僧功德回向给过往的亲人，这功德不只可以救度这一世的父母，甚至也可以救度七世的父母。”
76、在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为GJ非物质文化遗产项目。
77、行贿警察、组织卖淫、开设赌场，攫金5亿的“黑金帝国”
78、中秋节是中国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
79、如果不能亲临法会现场，可以把需要(祈福)的名单或者供灯名单提前和寺院联系登记。
80、中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。
81、到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。