精选49句觉醒年代胡适名言
觉醒年代胡适名言
1、料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
2、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
3、1915年9月15日,陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》,提出民主与科学的口号,现代中国思想启蒙的新文化运动应运而生。 (觉醒年代胡适名言)。
4、如果我嚷几声,能叫醒那几个人,我就绝不能说,没有毁坏这铁屋的希望。
5、志同道合时的钱玄同先生是亲切的是有爱的,而意见相左时的钱爷则是激愤的是冲动的,当他拉着鲁迅先生去喝酒时,欢迎胡适先生握手时,他的笑容足以融化每个人。但是当其面对守旧派几位大师时,却化身怒目金刚,他与黄侃先生的频频交锋堪称本剧一大看点。这样的大师是真实的可爱的,也是有些任性的,让人忍俊不禁。他的热情影响了很多人,陈独秀先生到京任教前,他和刘半农先生便相邀陶然亭,想必,这也是影响其留京的缘由之当鲁迅先生在家蛰居琢磨印章碑文时,又是他出面相激,才引得鲁迅先生进入北大和《新青年》杂志。他的观点却是足够震撼,废除汉字,于是,当场就被台下听演讲的学子们用纸团砸了下来。当然我们今天的汉字已是改良许多,但恐怕也不敢再站出来呐喊废除汉字了,但他家学渊源,原子弹之父钱三强便是他的儿子。
6、据悉,该剧展现了从1915年《青年杂志》问世到中国共产d成立,这一段风云激荡的伟大历史进程。豆瓣评分高达1分。
7、陈独秀:一个人、一民族,若没有自卫的强力,单指望公理昌明,仰仗人家饶恕和帮助的恩惠才能生存,这是何等卑弱无耻、不能自立的奴才。
8、《觉醒年代》作为一部主旋律历史正剧,用精妙的视听语言、鲜明的人物刻画,给大家带来了一场真正的精神盛宴,也让更多人深入了解历史书上那段屈辱的近代史。在民国那间铁屋里,危亡之际,总有仁人志士拉开窗户,对着熟睡的民众呐喊,觉醒一代人的意识与灵魂。
9、少年人初次与冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就镕化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲曳兵而走,或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现成社会的顺民了。我们今日所受的苦痛和耻辱,都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果,必须努力种现在的新因。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收,这是我们今日应该有的信心。
10、高晓松有一句话说他自己,叫“一生温暖纯良,不舍爱与自由”,这句话更适合形容李大钊,他人见人敬,花见花开的沉稳、友善秉性,不知道在暗黑年代点燃了多少人,他对青年毛泽东的以诚相待和周到帮助,剧里有暖心的体现。李大钊也是国民d名将、电影《八佰》外引发争议、台湾明星秦汉之父孙元良的贵人,没有李大钊推荐信,青年孙元良无法从北京辗转广州投考黄埔军校,也就成为不了蒋介石的嫡系学生。
11、如果说每个人物都是一个画面,鲁迅先生的画面里只会有黑白,而鲁迅先生的线条,只有横竖。他是深刻的,像刀劈斧凿一般击穿了中国人的人性,也一眼看穿了胡适先生的妥协和城府。他是冷峻的,不习惯陈独秀先生的拥抱,也不习惯像钱玄同先生一般热烈辩论。无论在剧中,在课本中,他都是一把手术刀,切割着传统文化中的毒瘤,也切割着我们内心的妥协。鲁迅对我们来说,再熟悉不过,却也陌生得很,他是少年闰土里的小少爷,还是三味书屋里的懵懂少年,或是求学日本的爱国青年,我认为都不全,他的作品才是他,他深刻又刻薄,他孤傲又自省,他讽刺又幽默。剧中的鲁迅先生举起新文化运动的大刀砍掉了顽固思想的头颅,而我们则更应该去多读读他的作品,更多了解这位文坛领袖的文采。
12、书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特
13、今天我们再次推送,后面的学弟学妹们仍然可以继续了解与积累哦。(觉醒年代胡适名言)。
14、这两个人啊,我给你打个比方吧。假如将韬略比作一间仓库,独秀先生会在门前竖一杆大旗,大书八个字:内皆武器,来者小心。但门是打开的,里面有几杆枪、几把刀一目了然,无需提防。但适之先生呢,仓库门是紧闭的。门上会有个小纸条,也贴八个字:内无武器,请勿疑虑。这自然可以是真的啊,但有些人,至少像我这样的人,我在推门之前,我总是会侧头地想一想。
15、李亚中表示,这句话其实还有特指的含义,文中“文章”两字应该是指中华民族伟大复兴这篇鸿篇巨著,我们要完成这篇“文章”需要全国人民的努力,需要每个人都做好自己的工作。
16、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。
17、天下者,我们的天下。国家者,我们的国家。社会者,我们的社会。我们不说,谁说!我们不干,谁干!
18、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
19、任何人,你都不能去试图阻挡历史前进的车轮。你非要挡呢,那结果只有一个。什么呢?被碾着腿嘛。
20、1为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。
21、平常人对于种种事体,往往存着一种成见。比方娼妓问题和纳妾问题,我们对于它们,都存着一种道德的或宗教的成见,所以得不着其中的真相。真相既然不能得着,那解决底方法也就无从下手了。
22、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
23、陈独秀:中国有个传统,叫亲兄弟明算账。你是你,我是我,什么时候都不能把自己弄没有了。所以,我们还是握手吧。
24、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
25、(大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。)
26、(人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。胡适《人生有何意义》)
27、思想吾所谓“思想”,盖兼见地、识力、理想三者而言之。思想不必皆赖文学而传,而文学以有思想而益贵。思想亦以有文学的价值而益资也。此庄周之文,渊明老杜之诗,稼轩之词,施耐庵之小说,所以夐绝于古也。思想之在文学,犹脑筋之在人身。人不能思想,则虽面目姣好,虽能笑啼感觉,亦何足取哉。文学亦犹是耳。
28、昨日种.种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。
29、(偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。胡适)
30、少年人初次和冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就熔化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲抛兵而走,或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现在社会的顺民了。————《赠与今年的大学毕业生》
31、返程的路上,蔡元培临时决定直接去往教育部,随后来到了《新青年》编辑部也即陈独秀家中。蔡元培有些狼狈地用大碗喝着水,将包里的文件拿给陈独秀看。陈独秀看着外交部照会的范本,气愤地踢翻凳子就要撕毁,幸好蔡元培及时阻拦才没能毁掉。外交部的意思是想要大事化小小事化了,但陈独秀绝不同意让北大做这种丧权辱国的事情,既然是外交事件北大和克德莱现在就是代表着两个国家的主权,北大眼下一手拖着国格和一手拖着公理决不能低头,三人遂对此事进行了深入地探讨思考解决办法。
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33、李大钊胡适陈独秀:渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。
34、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
35、我们的d是从长期困苦艰难的革命斗争中生长出来的,强大起来的。
36、1山河犹在,国泰民安。愿以吾辈之青春护卫盛世之中华。吾辈定当铭记历史,不负初心,砥砺前行。
37、8)简单说来,拜金主义只有三个信条:第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。--胡适《我们能做什么》
38、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。
39、李大钊:姐,我跟你保证:等有朝一日,学校可以摆上一张安静课桌的时候,可以传出朗朗的读书声的时候。我带着你,就咱们俩人,在一个教室里头。阳光从外头透进来,我一笔,一画,一笔,一画地教你写字。然后我坐在底下,我等着你,等着你什么呢?你亲手写一封信给我,我要看呐。我给你保证。
40、志存高远,勇立鸿鹄浩志。鱼不激不跃,人不激不奋。有了理想,奋斗才有目标,有了信念,人生才有航向。小杏仁们,我们只有把握机会,努力学习,极力创造,才能在将来补国之不足,拓未来之渠道,不辜负d的期望、人民的期待、民族的重托、不辜负我们这个伟大的时代。
41、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
42、天下的路是留给天下的人走的,有志者事竟成。
43、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
44、蔡元培:请你相信,无论你走到哪儿,北大和我蔡元培,都是你仲甫的后盾。
45、全剧断断续续只追了一遍,能力有限,不够详尽之处敬请谅解。
46、此词骤观之,觉字字句句皆词也。其实仅一大堆陈套语耳。“翡翠衾”、“鸳鸯瓦”,用之白香山《长恨歌》则可,以其所言乃帝王之衾之瓦也。“丁字帘”、“幺弦”,皆套语也。此词在美国所作,其夜灯决不“荧荧如豆”,其居室尤无“柱”可绕也。至于“繁霜飞舞”,则更不成话矣。谁曾见繁霜之“飞舞”耶?
47、 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
48、3)生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。--胡适