精选77句妖娆造句
妖娆造句
1、《辛弃疾传》我选的是邓广铭的作品，《陆游传》选的是朱东润的作品。关于辛弃疾和陆游，我不知道这两个作者的传记是不是最好的，但是，在我的视野里，我挑不到更好的。在当当买书，内容相近的书，我会挑作者。挑作者的治学领域，挑作者的学术水准。当当有一个系列的古代诗人词人的传记，语言极其华美妖娆，极尽遣词造句之能事，但是，试读之下，我发现，这不过是在遮掩自己史料的不足、治学的浮躁，故以抒情写意代之。这类书，不堪卒读。(妖娆造句)。
2、为了整理一下头发，格蒂摘了一会儿帽子。还没见过一个少女肩上披散着这么漂亮优美的一头深栗色鬈发呢。看上去如此娇艳可爱，说实在的，妖娆得几乎令人发狂。
3、简约的的东风拂面而来。摒弃了古典派的繁复，却保留了东方的富丽格调妖娆气息。
4、网络上比较有名的填词还有网游《剑侠情缘网络版叁》的各大门派同人。如下：
5、温柔伴随着点点思念，刮过淡蓝色如同永远不会暗去的天空，拂过树枝，敲打着的妖娆的桃花，发出一阵细密的沙声，如同一双柔情流过的素手一般。
6、这一次，把这两个人的传记放在一起读，想了很多。那些被记录下来的想法，不过是其中极少的一部分。
7、"又一次相信爱情"的唏嘘之后，才华横溢的网友们也没闲着，全文是"待我长发及腰，少年娶我可好?待你青丝绾正，铺十里红妆可愿?却怕长发及腰，少年倾心他人。待你青丝绾正，笑看君怀她笑颜。"诗词本来讲的就是缠绵的爱情，网友们顺势发出造句征集令，"待我长发及腰"体就这么火了起来。
8、不久，雪停了，田野披上一望无垠的地毯，树上如玉花绽放，屋顶如涂了白漆，道路如月光洒落，树上冰凌霜挂，太阳出来，红装素裹，粉妆玉砌，分外妖娆。
9、待我长发及腰，君了我心之忧，我叹君来何求，君言苍天悠悠。
10、指《诗》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。后借指诗文。借指文采、才情。指女性举止轻佻。犹风情。风光，光彩。
11、此时的剧团已沦为远近闻名的烂摊子，旧时令人羡慕的风光，宛若花落尘泥，早已荡然无存。由于改制，自负盈亏之下，遭到断奶的剧团，名存实亡，接近于解体与倒闭。演员们早已鸟兽散，自谋生路，有的被民间红白喜事的雇佣，打零工一般，唱一回得一份报酬；有的则在街道里摆起了地摊，或叫卖果蔬，或给人钉鞋；有的干脆远走他乡，汇入汹涌的劳务大军之中，成了地地道道的打工仔……就连团长，也在剧团门口摆了一个售卖冰糕的大冰箱，守株待兔般地等待着有顾客能趋步前来。别的人或许能四处飘零，像麻雀一样地觅食，但团长却不能。他既是支撑剧团存续屹立的最后一根立柱，又是剧团的守夜人。剧团里的房舍，以及桌椅板凳等，就像打开剧场的那把钥匙拴在他的裤带上一样，牢牢地记挂在他的心里。他是团长，也是保安；剧团是他的单位，也是他的家。
12、［注］成语释义来自《成语大辞典(最新修订版·双色本)》·商务印书馆
13、待我长发及腰，伊人归来可好，我已万国来朝，不见阮郎一笑。
14、指娇媚的女子。三国魏曹植《感婚赋》：“顾有怀兮妖娆，用搔首兮屏营。”赵幼文校注：“娆，宋刊本《曹子建文集》作‘饶’。”唐法宣《和赵王观妓》：“桂山留上客，兰室命妖娆。”宋张孝祥《鹧鸪天》词：“主翁若也怜幽独，带取妖饶上玉宸。”
15、待我长发及腰，洞庭湖光尚好，栀子花开独面，轻罗小扇迷眼。
16、昨晚下一上半夜的烟雨，把人民广场街头花坛里的花朵，色彩洗涤得分外的明快与妖娆。
17、演出结束后，李先生登上舞台，与所有的演出人员一一握手，并集体合影。馆长站立于舞台中央，手持话筒，致欢送词。令人惊讶的是，他不但未听从我的忠告，而且以示威性的加重语气，把致欢迎词时所犯的低级错误，又重复了两遍：我们，对李部长的到来，再次表示亲切地慰问！我们，对李部长的到来，再次表示亲切地慰问！“慰问”二字，他咬得很重，仿佛对其带有满腔仇恨似的，倘若这两个字是一块肉，一定会被他咬出血来。
18、我告辞时，暮色已降临，夜灯已星星点点地亮了起来。我前脚刚走，向红后脚就到。向红给我发来几段语音留言，其大意为：李老师对我前去探望他，很是高兴，并感叹世态薄凉，自他退位后，还在惦记他的人，实在是不多了。
19、明媚温暖的白天和清澈而凉爽的夜晚交相更替。
20、"待我长发及腰"出自一对情侣照片的描述。这对情侣在英国剑桥大学留学，在中国"众鑫丝"(汽车脚垫)被欧盟提出反倾销调查时，为中国企业义务提供法律援助。两人的照片被贴在当地的华人论坛上，因"男才女貌"的形象受到国内外华人网友的热捧。
21、一位长发少女，身形妖娆，走在前面，洒下一路清香。
22、评点：虽然套路不新，然则并非呆滞；纵是近乎口号，也不那么讨嫌。
23、评点：两制对廿年、箕裘对砥砺、粤海对香江、洪波对紫蕊，均工整至极。尤以借“洪”之谐音“红”以对紫最见机巧。惜戮力与交融尚欠功夫，“馥”字甚为牵强。
24、由此，我一直对杭州存在古典的误解和偏见。其实，一隅偏安，不只是地理的杭州，更是心里的杭州。文学史里的临安诗人没有此地，只有别处。当一个在文化和政治都坐实的陪都临安，而诗人的精神从未抵近的地方，试想诗歌怎能有豪迈和宽广的气象呢。
25、凛冬月光妖娆，似媚故国人廖。连里塞外相邀，重阳茱萸早消。
26、个体在文学中对照出一截社会的变迁史，当无数个个体在那段时间的物流中，被淹没，被扭曲，那么作家就是要做那个借尸还魂者，帮助他们说出自己的遭遇和思考。
27、江南的娇羞，烟雨的妖娆，用浓浓的思念，放歌流年的温暖，盈一季丰盈的风韵，暖藏一抹领悟。
28、他的眼疾并不严重，只是需要调理和静养。为他服务了近乎一个世纪的通透睿智双目，可谓阅读过万卷繁册，饱览过风云跌宕，欣赏过无数的美丽，也看破过万千的鬼魅，可谓既填满了纷纭世相，又因之而劳累过度。他穷其一生，书生意气不改，孜孜不倦地阅读与写作，更让这双眼睛有着无法承受之重。
29、(例句)：看到淄师学子夙兴夜寐的学习，我感受到了他们的执着与认真。
30、二十年玉宇澄清，云蒸霞蔚，牡丹花护紫荆妍。
31、待我长发及腰，北方佳丽可好。似曾相识含苞，风花雪月明了。
32、一时间，在这悲秋的季节，甚至有不少网友回忆起自己长发飘飘的青春，"回首长发飘飘的年纪，满满的都是我的青春，待我长发再及腰，那便是真正属于我们的岁月。"也有网友抒情说，通过长得飞快而长发及腰的头发，便知道时间过得有多飞快而可怕。更有女网友直接贴出长发照片征婚的，"人家快要长发及腰了，娶我的汉子你在哪?"
33、业自向中枢，秉一法港人治港，赢得荊花绚烂，煌煌梦筑画图雄。
34、待我长发及腰，穿骨尽是血镖，暴雨梨花雷破阵，夺魂追命可穿心，千机存妙算。炮哥娶我可好?心无旁骛为妙，飞星遁影无处寻，浮光掠影鸟翔空，心似梅花针。
35、待我长发及腰，浪迹天涯可好?不求江山多娇，惟愿纵马逍遥。
36、待我长发及腰，注定孤独终老。覆了天下如何?你好我便好。
37、每个作家的写作是要直接“进入”日常生活的状态。他们表达的是身边既陌生又熟悉的世界，是明或暗的存在感和现场。在这些碎片一样的情景串联和断续片段中，作家把想法藏匿其中，清晰而美好。文学表达展示的是一个大起来的个体与群体的日常的关系：这之间有挣扎、无奈、愤怒、斥责，也有向往、亢奋、欢乐、憧憬。文学大抵是要表达这种复杂的情感，其最迷人之处是如何表达现代性。文学的现代性就是在去经典和古典性的路上，存在“反”和“返”两个不同的势态。
38、在生活普遍保持沉默的时候，我们可以找出若干个丢失自己的理由，我们不再想到它，这些日常的经验、判断、常识，这些曾经让我们崇尚的词，关于美德、责任、信用等。这一切正深刻地变化着……作家需要倾听着这个世界的嘈杂，同时也在向它发出声音，在他自己的国度——在小镇，在县城，要做一个人，应有的孤独感和崇高感。无论是个人史，还是村庄史，我们都是被迁徙的一代，从村庄到城市，从本地到异地大概如此。
39、 待我长发及腰，桃花依旧妖娆。去年燕子早还巢，远乡少年可好？
40、(出处)：明·施耐庵《水浒传》第101回：“那簇人歇下轿，养娘扶女子出了轿，径望珢岳门内，袅袅娜娜，妖妖娆娆走进去。”
41、99%的汝南老乡都不知道，宿鸭湖不再仅仅是个湖！
42、疼痛，是一个作家写作所应具备的基本宿命，这个东西是骨子里的。很多伟大的作品，其实是平淡无奇的，甚至是寡味而晦涩的。“永远在路上”是一个作家的生命姿态，这样作家的笔下就有卑微的和细小的人与事。作家是为生活的日常而写作。那些繁复而驳杂的光阴，个人情感与社会跌宕的把握，那些片段和迷乱之后的场景，能让读者深刻地感受到“人”的确立和表达。
43、瞧!马蹄莲那金黄色的花朵在雨中多么娇艳，还有不知名的小巧玲珑的红色花朵，妖娆的绽放着，彰显着大自然的巧夺天工。
44、评点：“信有如椽青史笔”与“最宜当令紫荆花”二句，吾几疑老先生手笔。其行文之妖娆老到，造句之摇曳多姿，殊非俗手可为也。仅此二句，即可赞之。
45、我已长发及腰，只是春还早。今生无缘来世续，痴心永不消。
46、(造句)：为了取得好成绩，淄师学子每天都孜孜不倦的学习。
47、但我相信真金尘覆，公道自在人心。假花妖娆得了一时，无法妖娆一世；真金可以暂且蒙尘，但不可能永远蒙尘。时间会把一切打回原形，灿烂的终将灿烂，枯萎的终将枯萎；伟大的终究伟大，渺小的终究渺小……作为一座精神的博大高原，我坚信李沙铃先生的价值，终究会有重新被认识重新被勘探重新被发现的时日。
48、当现代人力图完成一种现代人的乡愁仪式时，不要给裸露的乡村披上新衣，赋予田园概念。千百年来，乡村被田园牧歌，被标签化，要么贫穷，要么诗情画意；要么故土难离，要么怀乡不遇，总是那么让人难以为情。是乡村有了疑难杂症还是写作者自身病入膏肓？
49、辛弃疾的爱情题材的诗词极少，但是偶一为之，也是大手笔。“闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。旧恨春江流不断，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。也应惊问：近来多少华发？”这是写给一位邂逅的女子的，其情真意切，读之使人动容。
50、待我长发及腰，美景良辰独妙，白骨寻访清剿，魂魄化形为妙。
51、辛弃疾和陆游，自是一身侠骨，但是也不乏柔情。陆游和唐婉的爱情悲剧，并不是一首《钗头凤》能够写尽。唐婉早逝，可是在陆游心里，却永远是那个最好的人。所谓矢志不渝，所谓刻骨铭心，所谓地老天荒，大概就是陆游对唐婉的挚爱的样子吧。82岁，行将就木的陆游，仍然念念不忘城南的沈园：“尘渍苔侵数行墨，尔来谁为拂颓墙。”有时候我想，如果沈园还在，已经辟成旅游景点，我会不会踏进园门，去看一眼墙上的墨迹。答案是不会。沈园肯定不是从前的沈园，墨迹也并非陆游的手迹，而游人如织的热闹，大概是不利于我默念遥想放翁当年的一往深情的吧？
52、(解释)： 辗转：翻来复去。翻来复去一直想着。形容思念极为深切。
53、我们低估了记录作为文字的某种方式的深刻性，足以证明不加雕饰的表达是丰富的。修辞也许是可耻的。它的直接，粗壮和有力纠正了惯常的文学观念。写作必须表达精准和具体。这些来自日常生活的斑斓，折射着其与不同人和事之间心灵照会。这些细节鲜艳而有力地穿插在城市地带之间，对生活现场进行切片般的精细操作和把握。城市的一切都作为物象，撞击着每一个来路不明的人，其直面逼仄的现场，带着日常的体温和敏感，而这正是写作行进中所要表达的。如果我们对所处城市的水泥、钢铁、天花板、沥青道路、地铁、斑马线、小区、灯红酒绿的布景产生免疫，我们拿什么去对应这座城市日常的经验和情怀？文学之胃如果消化不了日常，尴尬便会不可避免。
54、待我长发及腰，塞北五十番弦，一丝一柱华年，故池旌旗猎猎。
55、面似含苞待放的芙蓉花，娇美，妩媚，白里透红。
56、万里翻飞彩燕，觅祖寻家。瀚海止游踪，方知此岸连彼岸；
57、待卿长发及腰，潘郎娶你可好?待卿青丝绾正，铺十里红妆可愿?却怕长发及腰，卿卿付心他人。待卿青丝绾正，泪眼看他怀卿笑。
58、也许没有人清晰地说出文学为何。但写作者的内心必有一处自留地，深藏的与众不同的隐秘。
59、和谁共度良宵，不知晓！相思无解忧，悠悠浩渺渺。冥冥姻缘分，昭昭难明了。此生君意任逍遥，可知白头早？盼君早归日，携手同袍终老！
60、两人都和朱熹过从甚密。在后人心目中，朱熹是一个理学家，以学问著称于世，但在南宋，一般人都认为他是一个要求革新的领导者。朱熹对于当时的统治者，一面要求他们正心诚意，励精图治，一面也要求他们秣马厉兵，报仇雪恨——朱熹和岳飞一样，当然也不能见容于统治集团。他的学问，被视为“伪学”；与他志同道合之人，被定为“伪d”。伪学和伪d，都在被禁之列，监司荐举，士人投考，必须注明“不是伪学”的字样。这是南宋的“庆元d禁”，和北宋的“元祐d人”类似。朱熹死后，朝廷禁止他的朋友和生徒追悼。“《宋史·辛弃疾传》记载：“熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者……”但是，陆游以76岁之高龄，写下祭文，而辛弃疾则亲自跑到武夷山祭吊，并写下祭文。祭文全文已经不存，仅有四句：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生。”现在读之，仍然感觉字里行间，一股英雄气在驰骋纵横。
61、看到那位体态妖娆的了吗，眉毛上有卷发的?那是我的??要是你们不介意的话
62、待我长发及腰，圣手织天云霄，千丝百足仍缚骨，蛊惑众生魅生妖，醉舞金蟾啸。毒哥娶我可好?难免喜上眉梢，杯弓蛇影蝎心美，碧蝶拉朽引凤巢，仙踪人难料。
63、离经叛道为你，素手活人不医。玉石俱焚因何故，今生不见归路。
64、窗幔是否是由细致花边围拢的;桌脚的曲线是否浑圆饱满;梳妆镜边框上的花饰是否美丽妖娆?
65、待我长发及腰，尽早还俗可好?美人恩情难负，执手暮暮朝朝。佛门清净难扰，可修欢禅便好，不负相思一曲，共看江水滔滔。
66、待我长发及腰，三月春光初晓，杏花带雨来至，琉璃月色多娇。
67、待我长发及腰，塞北五十番弦，一丝一柱华年，故池旌旗猎猎。
68、评点：上联说香江，下联颂祖国，讴歌正能量，文序井然。但老干味甚浓。五星相伴紫荆灿一句，“伴”字用得不准确。紫荆伴五星则可，反之则本末倒置矣。
69、三万里金瓯破碎，月冷风凄，米字旗欺黄菊瘦；
70、不过，因为"待我长发及腰"的字面本身就很有画面感，于是网络上一时间不少长发姑娘纷纷贴出自己长发的照片来。从照片上看，有长长的大波浪卷发、直直的清汤挂面长发等，而且确实有很多长发是长及腰部的。
71、待我长发及腰，猗彼女桑篱郊，谁人东篱把酒，黄昏过后拂晓。
72、待我长发及腰，故知月出皎兮，谁料杨柳依依，今夜无雪无霁。
73、舞姿展尽妖娆，梨花暗自轻飘。洞房花烛杯相交，携手今生到老。
74、待我长发及腰，醉卧花海听箫。清风一生吹入雪，入骨相思可销。
75、待我长发及腰，千江素光湮瑶，莲叶纤扬灼灼，轻舟采莲恰好。
76、在西北生活二十年，南方在我的词汇里可能是暴力的：