精选50句姑妄言之造句

姑妄言之造句

1、“厌”是“嫌弃、厌烦”的意思，整个成语的意思是“不嫌麻烦”；

2、輿情逆耳漫屛飛。赤子羈囚路不歸。許以名城爭效死，難堪髀肉漸生肥。馮河未忍多巾幗，遐祚何將謝白衣。一別重江君少怨，要隨春氣解匡圍。

3、C．格力电器能在竞争激烈的空调市场稳执牛耳，与它的苦练内功，根据用户需求不断完善销售体系，创新技术分不开。

4、D．设置“第三卫生间”，是为了解决女儿协助年迈不便的老父、儿子协助步履蹒跚的母亲、爸爸协助年幼胆小的女儿等难以启齿的如厕问题。

5、萬馬千軍一刹喑，滿天消息任飛沉。閉門課子無窮業，救國醫民有限心。廊廟況今多妙計，匹夫何用獻金針。相逢但語加餐飯，莫負春風雨露深。

6、对您迄今为止的学习和研究影响较大的著作或学者有哪些(或哪几位)？

7、評委乙：通篇皆可按索經典，然亦無所發思，似看到一個神棍喋喋勾搭生民。

8、有些成语在字面上很大的相似之处，但是意义大相径庭，具有很强的欺骗性。考生稍不留神，就会犯望文生义的错误。

9、他想表达什么呢？全诗没见一句感激涕零的话。前两句其实说的是自己写《聊斋志异》这件事儿在朋友眼中是可笑的，因为不务正业，还把自己弄得贫病衰疲，处境颇为凄凉。后两句写的是他自负且坚定的心态，虽然写小说难登大雅之堂，但自认为是达到了苏东坡的意境的，因此在凄凉处境中仍坚持写了这本书，心态是从容淡定的。从中大可见他的个性之孤介。他知道王士祯是谦和儒雅、有名士风度的人，他们之间是真正的君子之交，是可以实话实说的。他知道王士祯是真正懂他的人。此后十几年间，蒲松龄先后四次将增益过的《聊斋志异》手稿寄给王士祯，而王亦会认真阅读评点后再寄还，给了蒲松龄极大的鼓励和慰藉。虽然后来王士祯并未履行诺言为《聊斋志异》写序，但经过他的激赏，《聊斋志异》声名远扬。

10、这种看法怕只是他个人的一孔之见，不必太在意吧！

11、B．一些网友认为网络词汇是过眼云烟，也许随着时代的发展就消失了，因此没有必要把这些词汇编入字典里。  

12、C．这位代表说的虽不是什么崇论宏议，但他说的话发自肺腑，句句实在，没有套话和假话，因此我们要更加重视。

13、明夕，来告曰：“去此东南七里，道侧有遗金，可早取之。”诘旦而往，果得二金，乃市佳肴，以佐夜饮。狐又告曰：“院后有窖藏，宜发之。”如其言，果得钱百余千。喜曰：“囊中已自有，莫漫愁沽矣。”狐曰：“不然。辙中水胡可以久掬？合更谋之。”

14、社裏尋常見，詩門識路津。虛隨天氣晚，欲渡嶺雲新。俊秀諸兄面，文章百代春。恐為書閣客，碑版契精神。

15、B．在里约奥运会女子排球半决赛中，中国女排的姑娘们表现出了超强的心理素质，面对几万巴西球迷的嘘声，她们充耳不闻，顽强拼搏，赢下比赛。

16、例5科技发展带来的便利是不容分说的，千里之外的问候，只要一个短信瞬间就能完成。

17、人们常说，“曲高和寡”。如果这四个字说自己，那是孤芳自赏，或者妄居人上，鄙视群众;如果拿这四个字说别人，那是阿腴献媚，或者摄于声威，也可能是带有讽刺意味的赞词。我看，“和寡”的曲，不一定就“高”;“和众”的曲，不一定就不高。真正高曲，和者应该是众的。否则，刘天华的曲只能在小房间里演奏，齐白石的画也必然观者寥寥了。

18、功力越深，技法越熟，就越能得心应手;性灵越高，情趣越雅，就越有艺术价值。

19、要理解内容创业的新媒体行业的不易啊。没有粉丝、没有阅读量，就没有真金白银的收入；而吸粉、吸引点击的第一步和关键一步是啥？当然是标题要标新立异甚至十分夸张喽，不然都没人打开。

20、什么叫调和自然的分际呢？对的也就像是不对的，正确的也就像是不正确的。对的假如果真是对的，那么对的不同于不对的，这就不须去争辩；正确的假如果真是正确的，那么正确的不同于不正确的，这也不须去争辩。应该忘掉死生，忘掉是非，到达无穷无尽的境界，因此圣人总把自己寄托于无穷无尽的境域之中。

21、尚质黜华、不乖风教、有益人心，这是纪氏写《阅微草堂笔记》的基本要求。若不是他“本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然”(鲁迅语)，以那样的要求能写出什么样的作品，可想而知了。

22、近几年也看到书法报刊上某些评介书家和书作的文章。文章把许多美好的形容词如天女散花一样地撒落在作品上。我对照那些花和字，有些似乎粘不上。或许这些评论家能看透纸背，把花从背面贴上的。可惜我不是评论家，更没有看透纸背的眼力，自然只觉得眼花缭乱了。

23、书法有两种:一是写得好的字，一是书法艺术。字写得好，不就是书法艺术。学习某书家的法书，写出与他一样好看的字，但这还不能说是书法艺术。艺术的本质在于创造，在于表现作者的性灵与情趣。所以只有融会运用前人的技法来表现自己的性灵情趣的书法作品才是艺术品。

24、入学后的第一个学期，专业课是“金文研究”和“《说文》与古文字字形”，授课老师分别是吴振武老师和刘钊老师。“金文研究”主要是读《商周青铜器铭文选》所收录的金文拓片，形式是由本专业的学生读拓片并做解释，吴老师进行点评和补充；“《说文》与古文字字形”课则由刘老师讲解《古文字类编》所收录的字形，如果释字有误，则随时加以辨析。这两门课准备起来都不轻松，读《铭文选》不能只讲书上的注释，还要充分吸收学术界的研究成果并能加以裁断取舍。“字形课”每两次课要考一次试(一般两次课会讲100页左右《类编》)，看看对《类编》所收字形的熟悉程度。当时一起上课的除了同届的董珊兄，还有准备考博的徐正考师兄。正考师兄聪颖过人，“字形课”每每拿高分，令人羡慕。有的时候“金文课”准备得不够充分，做过功课的拓片数量明显支撑不到下课了，我们就会怂恿正考师兄在课间多跟吴老师聊一会儿天，以免露出马脚挨老师批评。第二个学期的专业课是“甲骨文研究”和“战国文字研究”，授课老师分别是汤余惠老师和何琳仪老师。汤老师上课主要讲郭老的《卜辞通纂》，读拓片和讲解都是老师一个人完成；何老师上课主要以徐中舒《汉语古文字字形表》为基础，讲解其中的战国文字和传抄古文。何老师上课经常提问某一个字的上古音韵部(看前面侯乃峰兄的访谈，这一习惯也带到了安大的课堂上)，也是逼着我们尽快熟悉上古音。虽然经常有答不上来的尴尬，但经过这一番训练，还是打下了一定的基础。硕士研究生期间，我还做了两件自认为对我成长很有帮助的事情，一是刘老师的博士学位论文《古文字构形研究》准备在台湾出版，老师看我的字还算工整，命我手抄一遍书稿。我断断续续差不多抄写了一年时间，这当然也是学习的过程。通过这项工作，我对古文字学的认识无疑大大提高了。另外一项工作与何老师的《战国古文字典——战国文字声系》有关，当我入学的时候，何老师这部大书的编纂工作已经接近尾声。蒙老师不弃，让我通读一遍书稿，并做一些校对工作。那段时间我一般两周到何老师家去一次，除了取需要校对的书稿之外，还听老师讲一些治学心得以及学林逸事，然后老师会在附近的饭店请我吃一顿午饭。我读书的时候，生活很清苦，老师也是通过这种方式让我改善一下生活。

25、书法批评要有一个客观的标准，不能以个人的主观爱好为标准。你喜欢吃肉，不能说人家吃鱼不好;他喜欢穿红衣服，不能说你穿蓝衣服不美。欣赏自己的爱好，也要尊重别人的爱好。

26、商务印书馆的《现代汉语词典》是高考的标准词典。无论字音、字形，还是词语的释义，高考都以此词典为标准。2012年出版的第六版《现代汉语词典》与前几版相比，变化很大。许多原来特别强调的误读、误写、误用，到了第六版，被认可了。比如“文身”一词，原来只有一种写法，现在也认同了流行的“纹身”。词语释义上也是如此。这对考生的知识结构是一个挑战，考生需要经常查阅来校正积累的知识。

27、蒲松龄临终前的不安与执意祭父，究竟是为了什么？或许，那不安是因为对其人生大限将至的预感，而在这样的心境下，他想到的，很可能是自己终其一生也没能实现父亲的期望——以己之力为蒲氏家族搏得半点功名。这是他的终身之憾。活得够久，对于他来说，既是幸运也是不幸，说幸运，是他因此得以从容完成《聊斋志异》的写作，说不幸，是他在晚年不得不长久地活在因功名无成而愧对先人的阴影里。作为一个文人，他的一生是失败的。虽然他少年时即才华尽显、崭露头角，但成年后却再无起色，奋斗多年也没能获得入仕的机会，最好的时候也就做了一年多地方小官的幕僚，多数时间是做家乡望族的家教，最惨淡时还曾以卖文为生，直到72岁才成为贡生，可以说是漫漫人生步步低回，在几乎是常态的贫困拮据中郁闷终老。

28、马中赤兔，人中吕布。而伊布就是足坛里的吕布。他傲视群雄，睥睨天下。虽然伊布现在已经老了，但是他依然是当今足坛最优秀的中锋之一。第六个、阿圭罗

29、CE(A竭泽而渔：比喻目光短浅，只顾眼前利益，不顾长远打算。B过眼云烟：原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。C临危受命：在危难之际接受任命。不合语境，应改用“知难而进”。D弦歌不辍：保持教化育人的精神。E如花似锦：形容风景绚丽或前程美好。应改用“群芳竞艳(各种美丽、芳香的花草在比美斗妍)”)

30、聞説荆門已遣兵，渾茫世務賴澄清。家園草木同承典，宦海波瀾各擅名。拱北文章思慘淡，圖南計策涕從橫。凄凉風雨春山冷，獨立松關駐遠情。

31、對月西臺上，煙波接漢津。看將風會合，吹與氣鮮新。歲序霜中橘，江湖鏡底春。絶知皆有盡，念此暗愴神。

32、D．程先生是名满天下的学者，他的著述是以踏实谨严著称的，当偶尔出现错误时，他绝不护短，反而闻过则喜。

33、蕭蕭除日共時難。數字攀援不忍看。齊楚城孤中隔絶，馬牛風逸有相干。眞成北地穹廬守，問諱人間父母官。唯與諸君各珍重，熒屛傳語報平安。

34、因心中隐约有莫名的不安，或某种不祥的预感，他在春节期间又自卜了一卦，不吉。正月初五是他父亲的祭日，他不顾劝阻率儿孙去祖坟拜扫祭典，当时天冷风冽，归来后他即身体不适，正月二十二的早晨，他倚窗危坐而卒。

35、萬重波浪涌長江，百處輪船帶蓋幢。落日人家還隱隱，新春鳧雁每雙雙。屈平呵壁聲名濁，杜預沉碑意氣降。晚學同袍眞不爽，明珠斗斛力能扛。

36、如果你心烦，那不妨出去走走，也许感受了大自然的秋高气爽，你的心情会豁然开朗。

37、C．四川大学研究生曹礼勇赴凉山支教，一年发起建成三座助学桥，彝族老乡津津乐道他的故事，甚至还给他取了个彝文名字——“的日木牛”。

38、評：以時令起，緊扣詩題，然次句便轉為憂時之言，引出頷聯疫情之嘆。頸聯回到自身，抒身世之感，聲氣低沉。尾聯巧用春草池塘之典，旣有自我調侃，又有對友人之稱贊，語調詼諧，一掃衰颯之氣，足見意趣。

39、注:此文原刊于张锦奎编著的《蔡心谷楷书字帖》

40、D．今年有四到六成的作品流拍，成交总额同比减少一半，这说明以往超过底价数十倍成交的火爆场面已成明日黄花。

41、例2在野外发现化石固然重要，而要把它完美无缺地取出并加以研究，就显得更为重要了。

42、AB(A全神贯注：全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。一般用于学习、工作方面。感情色彩不对。B春秋鼎盛：春秋，指年龄；鼎盛，正当旺盛之时。比喻正当壮年。只能用于人，此处用错对象。C崇论宏议：指高明宏大的议论或见解。D明日黄花：原指重阳节后逐渐萎谢的菊花。后多比喻失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。E言不及义：所说的话没有一句涉及正经的道理。)

43、多适用于诙谐讽刺句：神通广大、五体投地、寿终正寝、衣冠楚楚、洗耳恭听、沐猴而冠、冠冕堂皇、乌呼哀哉、一命呜呼等。

44、释义：我曾为你胡乱说的话，你认为我听的是什么？

45、評委乙：以創世紀發思，思而有辨，斯可謂一得。於詩篇觀之，則一脈而下，非比湊泊。頷聯亦非常用語法結構，然不露刻痕，別增聲韻。何必，不堪二虛詞稍害情味。重現於伊甸是文法也，亦稍見齟齬。結句待字似不穩健。

46、評委辛：序太長，有些話其實不必點明，感覺作者是為了發洩才寫的。全詩主旨明了，氣勢自雄。該隱句有點跑了，好在後來拉回來了。

47、出土文献与古文字研究与众不同的一点，在于许多论文或观点是发布在专业学术网站上甚至相关论坛的跟帖里的，您如何看待这一现象？您对相关的学术规范有何认识或思考？

48、有些成语只能用在自己身上，用在他人身上就表示批评；有些成语只能用在他人上，用在自己身上就是误用。其中，比较突出的是谦敬词的使用，常见的如“不耻下问”“附庸风雅”“抛砖引玉”“姑妄言之”等成语。这些成语考查的频率相对较高，考生能够分辨。有些成语考生虽能正确造句运用，但由于理解不深，辨别起来不容易。

49、道路傳乖阻，聲聞雜信疑。誰知星火勢，竟致燎原危。天意雷方殷，羣情事可爲。村廬惟默坐，兀對雨絲垂。