精选46句论语原文及翻译

论语原文及翻译

1、子曰:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

2、5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御。子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

3、　　子使漆雕开仕，对曰：“吾斯之未能信。”子说。

4、(译文)孔子说：“事奉父母，(如果父母有不对的地方)，要委婉地劝说他们。(自己的意见表达了，)见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。”(论语原文及翻译)。

5、子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

6、康有为说，孔子的学说是“爱人”，泛爱一切人。但本章里所说的“爱人”则非此意。他所说的“人”不是百姓，而是官吏，是有地位的人;而“民”才是百姓，是被治者役使的对象。可见，“爱人”不是爱一切人，而只是爱统治集团中的人。“节用而爱人，使民以时”的思想是合理的，反映了孔子的社会思想。但这与“爱人”与否则无太大干系。从另一个角度说，孔子这里是为统治者治理国家、统治百姓出谋划策。

7、季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

8、子曰：“君子求诸己，小人求人。”(《卫灵公》)

9、(注释)温故：温习旧知识，也就是”学而时习之”的意思。

10、(译文)孔子说：“君子心怀道德，小人却一心想着自己的田土；君子心怀法度，小人却一心贪图实惠。”

11、11子曰：“父在，观其志；父没(mò)，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

12、　　译文 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

13、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

14、(3)易:有两种解释;一是改变的意思，此句即为尊重贤者而改变好色之心;二是轻视的意思，即看重贤德而轻视女色。

15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也(译)孔子说：“见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。”

16、试译：叶公向子路打听孔子的为人，子路不答。孔子对子路说：“你怎么不说：‘这个人啊，用功忘了吃饭，快乐忘了忧愁，不晓得自己就要老了，如此而已。’”

17、(⑴)曾子︰曾子姓曾名参(音shen)字子舆，生于公元前505年，鲁国人，是被鲁国灭亡了的郸国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。

18、(译文) 孔子说：”如果他在父亲去世三年以后，他仍然没有改变父亲为他选择的道路(没有忘记父亲的教诲)，就算得上是有孝心的人了。“

19、译文孔子说：知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。

20、德不孤，必有邻。(《里仁》)有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

21、己所不欲，勿施于人(原)仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”(译)仲弓问(怎样是)仁。孔子说：“出门(工作、办事)时要像会见贵宾一样庄重，使用差遣人民时要像举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。为国家办事没有怨恨，处理家事也没有怨恨。”仲弓说：“我虽不聪敏，请让我按照您的话去做吧。”

22、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

23、　　「译文」孔子说：“用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。”

24、 28互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

25、(译文) 叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：“子贡比仲尼更贤。”子服景伯把这一番话告诉了子贡。子贡说：“拿围墙来作比喻，我家的围墙只有齐肩高，老师家的围墙却有几仞高，如果找不到门进去，你就看不见里面宗庙的富丽堂皇，和房屋的绚丽多彩。能够找到门进去的人并不多。叔孙武叔那么讲，不也是很自然吗？”

26、　　子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”

27、(译文)孔子说：“君子没有什么可与别人争的事情。如果有的话，那就是射箭比赛了。比赛时，先相互作揖谦让，然后上场。射完后，又相互作揖再退下来，然后登堂喝酒。这就是君子之争。”

28、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

29、译文：孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”

30、子曰：“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，则吾能徵之矣。”

31、7子曰：“人之过也，各于其d。观过，斯知仁矣。”

32、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

33、注释)(1)讷：迟钝。这里指说话要谨慎。(2)敏：敏捷、快速的意思。

34、(注释)①女：即“汝”，你。②愈：更，胜过。③望：比

35、(5)未之有也:此为“未有之也”的倒装句型。古代汉语的句法有一条规律，否定句的宾语若为代词，一般置于动词之前。

36、　　子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

37、21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

38、译文孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

39、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

40、 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼， 远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

41、微子第十八(主要记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱世的看法)

42、子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”

43、18子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

44、 23子语(yù)鲁大太师乐(yuè)，曰：“乐(yuè)其可知也：始作，翕(xī)如也；从纵之，纯如也，皦(jiǎo)如也，绎如也，以成。”

45、 20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”