精选9句关于国家的古诗

关于国家的古诗

1、愿得次身长报国，何须生入玉门关。唐·戴叔伦《塞上曲》

2、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

3、1943年，朱自清的《爱国诗》，也表达了同样的意见。一方面，他高度赞扬了闻一多，说“抗战以前，他差不多是唯一有意大声歌咏爱国的诗人”。一方面，又对抗战新诗缺乏关于“理想的中国”的书写和创造表示不满，号召诗人们表现抗战之外，更“创造一个新中国在他的诗里”。也就是说，在朱自清眼中，包括闻一多、穆木天等人在内的诗人，都未能在中国新诗中创造出“理想的中国”形象，中国新诗的“建国问题”，仍然是“未完成的现代性”工程。

4、林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州.”

5、这是一首爱国主义诗篇，作于1192年(宋光宗绍熙三年)的秋天，陆游当时在山阴(今浙江省绍兴市)。南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。

6、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

7、名将生降负己知，丧师辱国死犹迟。 —— 徐钧 《 李陵 》

8、随着地图学视域的日常化，中国新诗对“现代中国”的想象和书写，也开始了“视域融合”的历史性转变。现代性的地图学视域在日常化中退隐成为看不见的奠基性结构，古代性的身体学视域因此而得以复活，从切实可见的“眼前”，延伸到抽象的“远方”，重新变成了诗人们想象和书写“现代中国”的基本视域。