精选35句男人看破红尘是什么意思

男人看破红尘是什么意思

1、在日常使用中，“流”也常做动词，表示顺水飘流，如流柿。

2、生活中有些相似的片段，当你自信地认为生活可以好上加好的时候，你的运气往往会突然差那么一点，无法更好；

3、她以为自己早已看破红尘，可以一个人安静过完余生。她以为这辈子再也不会动感情，以为此生再也不爱谁……

4、当时北方大乱，各个割据军阀都是“角斗士”，天天秀肌肉、比力气。但他兴办了许多学校，长安的大街小巷，路旁河边，到处书声琅琅。

5、离婚后，兰兰住到了另一套房子中，过上了自己想要的安静生活。身边没有了那张“烦人的脸”，没有了隔三差五的唠叨，兰兰感觉生活很美好。(男人看破红尘是什么意思)。

6、可兰兰心意已决，看到老公就烦，只想早点一个人过。夫妻僵持了几个月，兰兰执意离婚，这段婚姻仓促结束了。老公给了她一套房、一辆车，以及30万。

7、为了这段“爱情”，兰兰偶尔也会吃醋，也会流泪，也会伤心，生怕他不要自己。

8、(例子)只要参透机关,他的弥天大谎就不攻自破了。

9、我给大家讲一则婚姻感情案例，来自于上个月一位女士的讲述。

10、　　可见，佛法所谓的六尘，是指身心所处的环境。繁华的富贵生涯，固然是属于六尘，隐退的自然生涯，也没有离开六尘，因此，禅宗有言「大隐隐于市廛，小隐隐于山林」。这也就是说，心有所执，身有所系，不管生活在什么环境，都不自在。山野的狂风、暴雨、恶兽、猛禽、毒虫，或所谓穷山、恶水、泼妇、刁民，都会引起你的烦恼；如果心无挂碍，处于皇宫、华厦和居于洞窟、茅舍都是一样的，何必要去分别。

11、每当和老公闹情绪的时候，兰兰都很委屈，心里很悲伤。她恨老公，为了这个家她失去了最好的工作，可老公不体谅自己。

12、是一种自我思维突破的过程，在行为上一般采取消极逃避的策略和行为，例如遁入空门、隐居等行为方式，通常把看破红尘理解为认识万物皆空的道理后，放下对金钱、权利、名利、美色等欲望的追求和执着，对生活中的事和物采取置之度外的态度和行为。

13、可见，佛法所谓的六尘是指身心所处的环境。繁华的富贵生涯固然是属于六尘，隐退的自然生涯也没有离开六尘，因此禅宗有言“大隐隐于市廛，小隐隐于山林”，也就是说，心有所执，身有所系，不管生活在什么环境都不自在。山野的狂风、暴雨、恶兽、猛禽、毒虫，或所谓穷山、恶水、泼妇、刁民，都会引起你的烦恼；如果心无挂碍，处于皇宫、华厦和居于洞窟、茅舍是一样的，何必要去分别。

14、兰兰说：曾经我以为再也不需要爱情，没男人一样过。况且我都40多岁的人了，自己一个人过多好啊，我怎么可能再去爱一个人？可是每次跑步都遇到他，每次都和他聊一聊，没多久我们就成了好朋友。我心里渐渐产生了一种美好的向往，说不上来是什么，总想和他说说话。他比我小15岁，我不敢往爱情的方向去想，就没有刻意回避他的问题，对他没有提防之心。

15、对待任何人，任何事儿，要么拿起，要么放下，纠结等于慢性自煞。

16、姚兴不仅武功一流，而且心胸开阔、英明睿智。

17、　　红尘是由两个字组成：红与尘。红色是传统中国的最爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望；经过源远文化意识熏陶，红色已涵盖了世间的特色，红色即是世间。

18、29岁的姚泓即位后，后秦这只曾经的猛虎变成了肥美的羔羊，仅过了不久，长安北部、西北、西部的军事重镇全部被“多国联军”占领，被咬得遍体麟伤。

19、“红尘”二字并不是佛学的名词，实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃，或是繁华的生活景象。

20、姚兴以长安为起点，一路向东，“铁拳”无敌，直到遇到了拓跋珪，两个人谁也不服谁，都想拿到最后的“金腰带”。

21、这就像婚姻的过程一样，夫妻相伴久了，就感觉没那么爱了。曾经在一起叫浪漫，后来叫搭伙过日子。纵然有过再多的浪漫，也要接受柴米油盐的平淡。

22、　　如果以看破红尘的本意而言，是属于消极的，而学佛却是积极的。我们可以把人间的生活形态和心态，分为三类：第绝对的多数是属于恋世型的，对于任何事物都放不下，争名夺利、饮食男女、醉生梦死，苦恼终生而不知生为何来，死向何去？活著的时候放不下，要死的时候舍不得，所以佛称他们为可怜愍者。第二类人是厌世者，他们或是愤世嫉俗，或怀才不遇；或是消极、悲观，对于生命抱著无可奈何的态度。因此，前者会变成玩世不恭，或退出人间社会的大舞台，而过隐遁的生活；后者若不自杀而死，也会逃避现实，抑郁以终。第三类，是属于放得下、提得起的人。他们见到人间的疾苦，世事的危脆，以悲天悯人的怀抱，拯救世间众生于水深火热之中，即使跋山涉水，乃至于赴汤蹈火，亦在所不辞。这就是被后世称为贤者和圣人的型范。

23、兰兰想过上安静的日子，一个人过到老。只是当时女儿刚上高中，老公不同意离婚，担心影响到孩子的成绩。

24、四面八方的年轻人，热血沸腾地奔赴“学习圣地”长安。后秦的各个关卡只要看到儒生，笑容相迎。所以文质彬彬的人非常吃香，只要“刷脸”就能在全国畅行无阻。

25、但是苻坚大名鼎鼎，姚兴却默默无闻，因为他是“收敛型”，做事不走极端，没有爬到苻坚的高度，也没有跌得那么惨，按照苻坚的模型缩小一半。

26、他有一次出游，回来晚了。负责看守城门是校尉王满聪，说看不清楚是谁，坚持不开城门。姚兴没办法，只好从其他小门进去。第二天上朝第一件事，就提拔了王满聪。

27、姚兴也变了，从此看破红尘，一心向佛。他尊鸠摩罗什为国师，举国上下，崇信佛教，以前满眼是学校，现在遍地是寺院。长安就有僧人5000多人，国家一天天衰落下去。

28、她曾说：我早已看破红尘，对男人已经没有什么兴趣。两个人在一起过日子太累，我早就烦了。我愿意和平离婚，此生再也不爱，从此一个人安静生活。孩子上大学那年，我再也没有什么心思，狠心和老公离了婚，离开了那个相伴了19年的家庭。

29、现在闪婚闪离也是时代的潮流了。当然也不能说闪婚就一定不幸福，但不幸福的还是占大部分，毕竟婚前彼此的性情、爱好、喜怒都没有了解，用婚姻去磨合彼此的问题，那代价还是很大的。

30、佛教所说的“尘”，系译自梵语pajas，意为污染，谓能污染人的真性。“尘”又与“境”同义，指外部一切感知认识的事物。佛教认为，尘境是一心所变现的，并非真正的客观实在，属于虚妄的“似外境现”。后因以红尘指虚幻的尘世间。

31、就这样，刘裕凭一封信得到了大片土地，很适合做讨债公司的老板。当然还有一个原因，这些地方离晋太近，离长安太远，姚兴根本控制不住。

32、　　佛教在中国常常受到误会，一般人常把逃避现实、隐遁于山林的风气和现象归之于佛教的信仰以及学佛的结果。其实佛法中不讲红尘，也没有讲看破红尘，只有讲到与眼、耳、鼻、舌、身、意六根相对的色、声、香、味、触、法等六尘。六尘是外境，六根是内境，必须加上眼、耳、鼻、舌、身、意的六识，才能产生身心现象。心为外境所转，也就是被六尘所动，就会以六根造作善恶、好坏等的行为，佛法称此为造业。其可以造恶业，也可以造善业：造恶业下堕地狱、饿鬼、畜牲的三恶道；造善业则还生为人，或生天界，享受人天的福报。但是不论下堕或上升，都是在世间的轮回生死苦海之中。

33、很多人都想离开那个“负心人”，这是感情中最常见的心思。多数人只能想想罢了，真若离开，不见得多么轻松。

34、兰兰说：我经历太少，吃了亏才认清了男人的绝情。别人都说最恨第三者，原来我也是这种被人记恨的人。一年半的交往，我心甘情愿为他花了6万多，却买了一段教训，被人看不起，多么讽刺。