精选55句劝人们惜时奋进的古诗
劝人们惜时奋进的古诗
1、--《后汉书·冯异传》◇志士惜日短，愁人知夜长。--晋·傅玄◇人寿几何？逝如朝霜。
2、乐府是古代音乐机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。西汉设乐府令，公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。
3、愚蠢之人等时间，聪明之人挤寸阴。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
4、满江红·怒发冲冠岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪,臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！(劝人们惜时奋进的古诗)。
5、前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
6、(郭沫若)◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅)◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
7、特别简单，记住十二个字：平长仄短、平低仄高、入短韵长。
8、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
9、⑹焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。华(huā)：同“花”。衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
10、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
11、 真读书者素爱楹联。古往今来，许多志在书山探宝，学海泛舟之名人才俊为激励自己或警醒世人、后辈勤勉于学，将自己勤奋读书的思想见解集结成联，悬于书房、厅堂，或谈志向抱负，或谈情趣,或谈读书甘苦,或谈心得体会，或抒发读书感想，或把人生感悟寓于字句之中，或把一己性情寄托联语之内,其联都是肺腑心声，甚至是毕生苦读的经验。古今楹联，当数读书联最为脍炙人口、凝重深厚、睿智隽永，蕴含着无尽的人生哲理，耐人寻味，给人颇多启迪。策励一代代读书人好学深思，为国家为民族建树不朽的功业。
12、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》
13、--邓拓◇昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。--李大钊◇我认为世间最可宝贵的就是"今"，最易丧失的也是"今"。
14、为君聊赋今日诗，努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)◇在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
15、其实，王恒屹的家庭很普通，还是隔代养育——父母长期在外地工作，一岁半时，他就和爷爷奶奶在青岛一起生活。奶奶是大专学历，她对恒屹的培养就是14个字：阅读启蒙要趁早，经典内容是关键！
16、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿《劝学》
17、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.>举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原>老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操>健儿须快马，快马须健儿刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明>直如朱丝绳，清如玉壶冰。
18、朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。
19、 在班级精神塑造方面，为了能创造出一个无形的、潜移默化的、有助于学生成长和做人的心灵“场”，用读书对联来美化教室、寝室，或怡情，或养性，或骋怀，或谈心。既能阅古今，壮观瞻，激诗情，又可生妙趣，添趣味，长知识，让学生朝夕晤对，铭记心旌，受其熏陶、感染和鞭策。从而树立坚定正确的人生目标，培养高尚的道德情操、优雅文明和严谨刻苦的学风。
20、(川端康成)◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。(莎士比亚)◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
21、借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发生了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句，但诗人的思想又不是简单的表述出来，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。
22、春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
23、--清·魏源◇莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐·窦巩◇古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
24、--别林斯基◇时间是伟大的导师。--伯克◇时间是世界上一切成就的土壤。
25、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明)
26、及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明)◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
27、百年明日能几何，请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
28、最严重的浪费就是时间的浪费.--布封积极向上的古诗名句,珍惜时光的古诗名句光景不待人，须叟发成丝。
29、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》
30、少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
31、青岛萌娃王恒屹小小年纪，认识3000多个字，会背580多首诗词。而且，小恒屹出一场就挑战了“姓氏飞花令”，用出口成诗毫不夸张~
32、 首先出场的是一年级的同学，他们用富有韵味和表现力的语言为我们朗诵了一首《咏鹅》，还现场为我们吟唱了《咏鹅》。她们歌声优雅动听，让人情不自禁也想吟唱一首，在他们的朗诵中让我们感受到了骆宾王对鹅的喜爱。
33、疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民>愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白>时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥>生当作人杰，死亦为鬼雄------宋.李清照>(>长安何处在，只在马蹄下。莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡>大道如青天，我独不得出------唐.李白>少年心事当拂云------唐.李贺>一片冰心在玉壶------唐.王昌龄>长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白>天生我材必有用，千金散尽还复来------唐.李白>安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐.李白>新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐.杜甫>千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡>时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。
34、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
35、陶渊明《杂诗》盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。
36、--唐·孟浩然◇山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
37、--晋•傅玄人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。
38、(华罗庚)◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。(别林斯基)◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
39、园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
40、他立刻背出：水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
41、公元420年，刘裕在南京称帝，取代了司马氏的晋朝，从此拉开了南北朝对峙的局面。而此时，素有“五柳先生”之称的陶渊明已在老家柴桑(今江西九江)隐居多年。陶渊明，字元亮，他的曾祖陶侃出生寒门，以军功至大司马，陶渊明的祖父和父亲也做过太守。然而，到了陶渊明的时候，家境破败，他曾在文章中描述自己的生活状况是“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”。不过，陶渊明安贫乐道，厌恶世俗，热爱自然，但又有着大济苍生的宏愿。迫于生计，陶渊明在29岁的时候做过祭酒、参军之类的小官，但仕途一直坎坷。在陶渊明41岁的时候，担任了彭泽县令，但他不愿“为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”，再加上对王恭、桓温、刘裕等人的篡乱极度愤慨，于是毅然辞去在任仅八十多天的彭泽县令，返柴桑归隐。此后，虽生活贫苦，但他仍然耕读自娱，诗酒为伴，过起了“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的怡然自得的隐居生活。就在他归隐期间，“不拘流例，遇物即言”，写下了十二首《杂诗》，以此来慨叹人生之无常，感喟生命之短暂。他在第一首中发出了时不我待的感慨：“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”人生在世，犹如无根之花一样，没有着落，又如尘土一般随风飘落，这就和《古诗十九首》中的“人生寄一世，奄忽若飘尘”所描述的情境一样。来到世上的人皆为兄弟，又何必在乎骨肉至亲。岁月无情，盛年不会重来，就好像一天没有第二个早晨一样。在陶渊明看来，在这短暂的人生中，他所追求的快乐便是“斗酒聚比邻”，无拘无束，不入樊笼，在山间田园享受着安居之乐和天伦之乐，醉心山水，悟道山林。
42、(庄子)◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
43、不饱食以终日，不弃功于寸阴。少壮不努力，老大徒伤悲。
44、今天的“吟诵公益课”就到这里，下周日，小古文君再陪大家一起吟诵噢~关注我，期待下一次相见↓↓↓
45、春日迟迟,卉木萋萋.仓庚喈喈,采蘩祁祁。——《诗经·小雅·出车》
46、就在陶渊明隐居之时，有一位大诗人诞生了，他便是“上挽曹、刘之逸步，下开李、杜之先鞭”的大诗人鲍照。宋文帝元嘉十六年(439年)，20多岁的鲍照拜见了《世说新语》的编者临川王刘义庆，获得了他的赏识，之后鲍照在江州做刺史。五年后，刘义庆病逝，鲍照随之失职，在家闲居。随后，临海王刘子顼镇荆州时，鲍照任前军参军，因此后人称他“鲍参军”。后来，刘子顼作乱，鲍照为乱兵所杀。鲍照曾写了十八首《拟行路难》，内容丰富，形式瑰奇，中心内容便是“备言世路艰难及离别悲伤之意”。鲍照仕途不顺，命运多舛，又感于年华逝去，容颜难驻，因此他在第一首中写道：“奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。愿君裁悲且减思，听我抵节行路吟。不见柏梁铜雀上，宁闻古时清吹音。”一开始用四个排比句，将美酒、雕琴、羽帐和锦衾奉献在人们面前，色彩缤纷，令人赏心悦目。然而，鲍照不是在“炫富”，而只是将这些精美绝伦的器物作为铺垫，真实的意图却是在吟唱着红颜零落、岁月如梭，看上去越是富丽堂皇，便越觉得哀婉缠绵。昔日汉武帝的柏梁台，魏武帝的铜雀台，当年歌舞不断，声乐盈耳，可如今却风流云散。诗人的言下之意是说，我的声音也是稍纵即逝，那就要“听我抵节行路吟”，听我的歌声，留住我的低吟。
47、(曾国藩)◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。(富兰克林)◇荒废时间等于荒废生命。
48、勿谓一丝微，既绍难再白。--清•朱经志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
49、时无重至，华不再阳。--晋·陆机◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
50、阳春布德泽,万物生光辉。——汉乐府古辞《长歌行》
51、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。盛年不再来，岁月不待人。有关珍惜时间.勤奋学习的古诗.名言◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
52、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》
53、常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
54、 自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程。人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实。人却不同，没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。