精选93句关于道德的名言和意思
关于道德的名言和意思
1、第现代社会的活动主体不只是个人，还有组织，而且更重要的是组织。人们以岗位身份而归属于某个组织，成为“组织人”，这时的角色责任是岗位责任，负责的对象不再是活生生的人，而是顶头上司和规章制度。马克斯·韦伯主张公务员非人格化，并像无情感的机器一样地发挥组织机关的作用，表达的就是这种要求。如此以来，活泼泼的道德情感自然就消失在这种科层式的管理之中，冷漠、刻板、从众成为组织人的身份画像。
2、一个人的青年时期，是整个人生阶段的王者时期，就像人生四季的最美好的春天，实属一生中最为宝贵的年华(关于道德的名言和意思)。
3、 诚信是我们融入社会的“通行证”。
4、已所不欲，勿施于人：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
5、知识要点|部编人教版道德与法治七年级上册期末复习提纲
6、存养：保存本心，培养善性。儒家的一种修养方法。
7、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
8、(解读)出自《论语·卫灵公》。释义：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。
9、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
10、人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。艾普利亚
11、你若要喜爱你自己的价值，你就的给世界创造价值。——歌德
12、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
13、(解读)出自顾炎武的《日知录·正始》。释义：天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
14、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。莎士比亚
15、千人同心就能发挥千人力量，万人异心则抵不上一个人的作用。这句话告诉我们团结就是力量
16、(解读)出自明末清初朱柏庐《治家格言》即《朱子家训》。意思是：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
17、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克
18、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
19、(解读) “神女应无恙，当惊世界殊。”这句话出自毛泽东的诗词《水调歌头·游泳》，意思是:巫山上的神女当然会健在如故，她看到这种意外的景象，该惊叹世界真是大变样了。神女即巫山神女,传说中与楚王云雨那位,出自宋玉,三峡附近有神女峰.意喻中国变化巨大,换了人间.
20、第现代社会仿佛是一座大工场，角色是在一道道上下工序的衔接关系中被确立的，处于每道工序的角色，只认当下，不知来处，也难问归路，换言之，不了解自己所处的这套工序的整体意义和终极目的，认不清自己在整个链条中的位置和作用，不明白自己的工作与整个社会间的价值关系，由此也无法在终极目的和总体意义的关照下确立个体的角色责任。这种连带式的角色责任是分解性的和碎片化的，人人有责又人人无责，羞恶心从何谈起？道德敏感性又从何而来？
21、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
22、(解读)出自《荀子》。意思是：水和火是气构成的，但是没有生命，草木有生命但是没有智慧，动物有智慧但是不讲仁义道德，人则是由气构成，有生命，有智慧，也讲道德，所以是天地间最尊贵的。
23、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。宗白华
24、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
25、翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
26、 先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
27、将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。李卜克内西
28、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
29、做题小技巧：下面的谚语都注重两个字“修养”，看见提高个人修养方面的，就选它
30、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。车尔尼雪夫斯基
31、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
32、(解读)出自《习近平总书记系列重要讲话读本》。“民惟邦本，本固邦宁。”民生是人民幸福之基、社会和谐之本。民生连着民心、民心凝聚民力，做好保障和改善民生工作，事关群众福祉和社会和谐稳定。解释：民生问题是所有人民的幸福基础，推动社会和谐的根本所在。
33、“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。”
34、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
35、“神女应无恙，当惊世界殊。” (P2序言)
36、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——(德国)布莱希特
37、觉得这篇文章能戳中你的心，点亮(在看)，让更多人看到。
38、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克
39、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
40、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。恩格斯
41、这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。
42、(解读)语出老子《道德经》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”意思是：走一千里路，也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
43、哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃?——《诗经》
44、热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。
45、(解读)出自《d的十九大报告》我们坚决维护国家主权和领土完整，绝不容忍国家分裂的历史悲剧重演。一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。解读：针对一切分裂势力，全国人民对于分裂势力零容忍。
46、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
47、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土惠特曼
48、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭
49、“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”
50、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
51、(解读)出自《论语·子路》。释义：指说出的事一定足以信任，恩仇必报，快意江湖。
52、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。雪莱关于道德的名人名言过于求速是做事上最大的危险之一。培根
53、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
54、不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡
55、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
56、你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好！
57、生活的意义感来自于对生活价值的主观体验，那么，要有意义地活着需要具备什么样的生活价值呢？从道德的角度，我们区分出三类价值，即：前道德价值、非道德价值和道德价值。
58、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严
59、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
60、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
61、无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。狄慈根
62、释义：那些喜欢聚群而厌恶自己一个人呆着的人，彼此之间相互扶持相互帮助，才是真正的发自内心的快乐。所以有父子、夫妇、兄弟之间相亲相爱，相互体恤，不因为利害患难而改变的人是人们乐于见到的。
63、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
64、对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。——爱因斯坦
65、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。翻译：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
66、脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳
67、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
68、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
69、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基
70、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
71、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东
72、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
73、张爱玲谈到《红楼梦》为何如此精巧地铺陈“欢宴”时说：“就因为对一切都怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上 ，它得到欢悦⋯⋯细节往往是和美畅快，引人入胜的，而主题永远悲观。一切对于人生的笼统观察都指向虚无。”用现在的话来说，这些细节上的欢悦就是“小确幸”，是那些与大时代、大事件、大主题无关的微小而确实的幸福与满足。村上春树的随笔集《兰格汉斯岛的午后》里有一篇叫“小确幸”，说的就是生活中“微小但确切的幸福与满足”。譬如，村上把洗涤过的洁净内裤，折叠好，整齐地放在抽屉中，就会有一种微小而真确的幸福与满足。这种小确幸是老百姓有滋有味地过日子的一部分，但由于“小”，而与人格崇高无关，与道德境界无关，与精神超越无关，与时代主旋律无关，与民族大义无关，也因此而容易堕入虚无，所以，也可把这部分的生活价值视为灰色的。
74、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
75、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
76、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
77、鲁迅曾批评《三国演义》“描写过实”：“写好的人,简直是一点坏处都没有,而写不好的人,又是一点好处都没有。其实这在事实上是不对的；因为一个人不能事事全好，也不能事事全坏。譬如曹操，他在政治上也有他的好处；而刘备关羽等，也不能说毫无可议，但是作者并不管它，只是任主观方面写去，往往成为出乎情理之外的人”。这个毛病不只是在《三国演义》小说里，在现代社会生活中，尤其在网络世界里，可谓比比皆是。贴道德标签就是键盘侠的常规操作，体现的就是一种非黑即白的两极化思维。譬如王力宏离婚前，贴的是男神的标签，没有瑕疵，无可指摘，否则粉丝会跟你拼命，但王力宏离婚后，就被贴上了渣男的标签，一下子就成了无一是处的男人。事实上，如果人性是灰的，世上没有纯粹的好人，也没有纯粹的坏人，别把人想得太好，也别把人想得太坏，这是为人处世的伦理智慧。明朝文学家张岱说：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”这才是明白人。
78、独学而无友，则孤陋而寡闻。翻译：学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。
79、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
80、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
81、(解读)出自老子《道德经》，意思是：能够了解自己的人是高明的。
82、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
83、无论做什麽事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿
84、 作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
85、(解读)出自《孟子•公孙丑上》，意思是：行仁德的人好比赛箭的人一样：射箭的人先端正自己的姿态然后放箭；如果没射中，不埋怨那些胜过自己的人，而反过来审察自己的不足罢了。
86、(解读)出自周文王姬昌《周易》。释义：宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。
87、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石
88、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
89、(解读)最早出自是顾炎武的《日知录·正始》原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。背景是清军入关。” 以八字成文的语型，出自梁启超。解释为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
90、《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显；在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习；在于使人达到完美的境界
91、我们要养成学会谦让、分享、帮助他人、关心社会发展的亲社会行为。
92、志不强者智不达：志向不坚定的人智慧不能充分发挥