精选43句座右铭简短精练高级

座右铭简短精练高级

1、答：关于刘震云的小说：他的主题是书写权力等级结构中的人生世相。如：《一地鸡毛》：小人物生存的窘迫和变形的抗争；《官人》：权力欲和人性的蜕变。刘震云小说的主格调是反讽：如《一地鸡毛》：“原来以为坐班车是公平合理，单位头头的关心，谁知道是沾了人家小姨子的光。”揭示权力的社会本质及其异化；“没想到孩子进幼儿园，也是为了给人家陪读。”(给隔壁“印度家庭”)；查水表老头经常说“他年轻时曾给某位死去的大领导喂过马。”(备注：代表作：短篇：《塔铺》等；中篇：《新兵连》、《单位》、《官场》、《官人》等。长篇《故乡天下黄花》等。)

2、巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了，后来的埃及文字没有将其传承下去，以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同。

3、独一无二的我不是最帅的，但我是可以完全信赖的。我不是最酷的，但我是绝对靠得住的。(座右铭简短精练高级)。

4、3)一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。

5、(4)《茶馆》在艺术结构上采用了纵横交错、虚实结合的坐标式结构，以清末至国民d统治崩溃前的近代历史为纵线，以特选出来的三个时代的生活做横截面，具有史与事结合、虚与实结合的优点。

6、伤痕小说：产生于70年代末至80年代初.开山之作为刘心武的《班主任》,因卢新华的短篇小说《伤痕》而得名,主题主要于展示“文革”给人民大众带来的精神与肉体创伤的主要作品有中短篇小说：王亚平《神圣的使命》、丛维熙《大墙下的红玉兰》、宗璞《我是谁》.张贤亮《邢老汉与狗的故事》；长篇小说：莫应丰的《将军吟》、古华的《芙蓉镇》、周克芹《许茂和他的女儿们》等.

7、魔幻现实主义：魔幻现实主义文学是二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派；直至今天，拉丁美洲土著印第安人还盛行神灵崇拜，相信神话传说，并习惯于用神话知识认识和解释客观世界，因此，几乎所有的魔幻现实主义文学作品中都出现过鬼怪、巫术、神奇人物和超自然现象，都带有印第安神话传说和土著传统观念的奇异、神秘、怪诞的色彩；魔幻现实主义的原则是“变现实为幻想而又不失其真”,就是运用想象和幻想的手法将现实表现出来。

8、“你不是在宣扬八股吗？”我仿佛听到有人这样责难了。我敬谨答曰：“是的，亲爱的先生！我正是在讲八股，而且是有意这样做的。”同世上的万事万物一样，八股也要一分为二的。从内容上来看，它是“代圣人立言”，陈腐枯燥，在所难免。这是毫不足法的。但是，从布局结构上来看，却颇有可取之处。它讲究逻辑，要求均衡，避免重复，禁绝拖拉。这是它的优点。有人讲，清代桐城派的文章，曾经风靡一时，在结构布局方面，曾受到八股文的影响。这个意见极有见地。如果今天中国文坛上的某一些散文作家——其实并不限于散文作家——学一点八股文，会对他们有好处的。

9、写人为主的报告文学阶段(70年代末——80年代中期)；

10、通过本课程使学生受到形象的爱国主义，社会主义思想教育。

11、梁三老汉：当代文学史上塑造最经典的中国传统农民的形象。他动摇与集体和个人两条道路之间：一方面自私，一方面希望儿子成功，而儿子越成功与他的思想距离却越远。

12、l以翠翠为中心人物的恋爱悲剧，其实并非完全是“谁也没有错”的悲剧。苗、汉两个民族婚俗的对立与矛盾，是悲剧产生的一个根本原因。苗族的婚俗，是青年男女自由恋爱成婚。傩送以“马路”求婚，是苗族的习俗。他相信唱山歌能使翠翠心领神会。所谓“车路”，是汉族的婚俗观念。这种观念在作品中通过天保及其父得以表现。两种婚俗观念冲突的结果，使热恋中的翠翠与傩送生生分离。

13、中国当代文学作品精选(1949--1999)，谢冕主编，北京大学出版社

14、伤痕文学：直接起因于揭露文革的灾难，描述知青、知识分子、受迫害的官员在文革中的悲剧性遭遇，描写精神世界的荒芜、畸形，心灵情感压抑残缺，人与人、人与社会和谐关系被破坏的文学作品。伤痕文学走出了文革的假大空颂歌模式，直面血泪人生。蓬勃发展时间为1978－1980年间。代表有1977年11月刘心武的短篇小说《班主任》、卢新华的《伤痕》。

15、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福

16、总体风格：超脱、通达、冲淡，闲适，富有诗意

17、其实输并不可怕，可怕的是输了就鼓不起勇气面对世界。

18、17)轻负担，高效率，教给学生有用的东西。

19、所以，让我们学会换一种眼光看世界，不以偏概全，也不以主观否定客观，这样，鸟类的怪圈才不会出现人间的复印件，我们才能在对主客观清醒认识的基础上更好地改造世界，建设更新更美好的生活。

20、中国新文学的所指：1919年五四运动-------当今。

21、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

22、后来，自己年岁长了几年，识见开阔了一点，我憬然顿悟：自己从小就读的那一些唐宋八大家以及其他家的古文，不就是极其优美的散文吗？远在天边，近在眼前，自己舍近而求远，成为一个典型的迂夫子。

23、   勤于写作。一位中央负责同志曾经说过：“每个新闻工作者都应该练习得非常勤快。所谓勤快，就是写得又勤又快。”

24、专就文学而论，德国大诗人歌德晚年提出了“世界文学”这个想法。他究竟是怎样想的，我们并不完全清楚。事实是，随着西化在全世界的推进，欧美文学也一步一步地影响了全世界的文学创作。中国加入文学西化的行列相对来说是比较晚的，比印度晚得多。据我个人的看法，中国是从“五四”开始的，鲁迅的《狂人日记》可为代表。文学的世界化或者干脆说就是西化，其含义是什么呢？我认为，这主要表现在形式上，西方的文学创作形式，特别是小说和戏剧，几乎统一了全球，而其思想内涵和感情色彩，则仍然是民族的。这是轻易化不了的。

25、l             参见 艾青《树》

26、指“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论”。具体地说就是，在文艺创作上，允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在，自由发展；在学术理论上，提倡不同学派、不同观点互相争鸣，自由讨论。“双百”方针是充分发扬民主、促进团结、符合文艺发展内在规律的方针。

27、文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。

28、(1)主题：探索民主革命时期，青年知识分子的道路选择。

29、在艺术表达上十分通俗易懂，就艺术创作而言，没有提供多少经验，但却意味着独立思想和独立写作的表达的再次复苏。诗中所体现出来的那种忧国忧民的深沉思考，直面现实的战斗式的人文精神，在很大程度上影响了新时期文学初期的思潮趋向。

30、15)打动童心的最佳方法是诚恳而慷慨地赞扬他们每次进步。

31、徐迟《哥德巴赫猜想》：陈景润形象；知识分子问题；艺术特点。)

32、③散文真正具有“形散而神不散”，表达方式没有固定格式，潇洒自然，语言流畅讲究，文笔游走灵活，联想奇妙，思路开阔，感情自然流露。

33、中考优秀作文：《对话》《读书实践收获》《在我们这个年龄》

34、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

35、鹏信·世纪城区内设立国际双语幼儿园，周边更是名校云集——正源中学、广湘中学、港湘实验学校、五里牌小学等教育资源环伺，孩子从幼儿园至高中就读于家门口，前程无忧。

36、成语，旧《辞源》的解释是：“谓古语也。凡流行于社会，可证引以表示己意者皆是。”典故，《现代汉语词典》的解释是：“诗文里引用的古书中的故事或词句。”后者的解释不够全面，除了“古典”外，有些人还用“今典”这个词儿。

37、◆上海市松江区“茸城娃娃庆六一文艺汇演活动”优秀展演奖

38、《白鹿原》的主要故事大都发生在清末至新中国成立的近50年的时间里，在这50年，中国社会一直是动荡不安的。首先是清帝下台引起民心浮动，接着是督军府的课税引起的“交农事件”，以后是军阀混战、抗日、内战……在这样的背景下，白鹿原一个家族的两代子孙上演了一幕幕惊心动魄的斗争：巧取风水地、恶施美人计，亲翁杀媳、兄弟相煎……。

39、《天山牧歌》——当代文学史上第一部反映边疆少数民族的抒情诗集，闻诗被誉为“劳动和爱情的赞歌”

40、反思小说不仅表现政治问题，而且关注人的生存状态

41、农民李顺大一生造屋的曲折经历。(1)第一次：大跃进将造屋材料全部充公。(2)第二次：造屋之钱被文革被造反派头头骗走或抢走。(3)第三次：文革中买造屋材料处处碰壁。(4)第四次：改革即将来临的1977年，终圆造屋梦。

42、曾获通讯一等奖的《一本小偷日记透视一个沉重的话题》，通过发表在北京公交车上抓获的一个扒窃团伙成员郑雄六的一本日记摘录并加注记者旁白，从一个角度巧妙地揭示了这个22岁的四川打工者，是怎样怀着美好的梦想走进大城市，又怎样一步步走向城市犯罪者行列的心路历程，引人深思。