精选32句用饮水思源造句子

用饮水思源造句子

1、第二位祖师我们介绍一下慧远大师，一提到慧远大师，我们就很熟悉，净土宗的第一代祖师。

2、   一切美好生活的创造者，都值得我们感念，铭记！

3、出自：沙汀《呼嚎》：但他架上眼镜，仍旧接受了她的央告。正如他对付其他一批批望眼欲穿的抗属一样。

4、　　饮水思源，知恩图报，感恩是中华美德里的明珠一颗，照亮生活的每一个角落。年轻的礼让老人，老人还给孕妇让座，大家都享受爱的快乐，再把真爱向四方传播。感恩的阳光温暖着我们的心窝，大家都献出一点爱，我们拥有幸福的生活。愿感恩节里，你开心助人，真心快乐。

5、出自：梁斌《红旗谱》五十二：这倒不必多心，我是个无d无派的人，才敢这样直言不讳 。

6、疒(病字旁)一般表示与疾病有关。(病、痛、疼)

7、妹妹，你的花蝴蝶风筝呢？如果我拿着它，走到桥上去，花蝴蝶风筝不就在天上飞了吗？你看见飞舞的花蝴蝶，你高兴吗？

8、直言不讳 (zhíyánbùhuì)讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。

9、回顾过去，我们无比自豪;展望未来，我们信心十足。在这特殊的日子里，让我们再次向母校致以最诚挚的祝福，愿母校永远辉煌，永远充满生机!

10、忠懿王敬重其德，非常的感动，就赞叹道：“自古求西方者，未有如此之切也”。

11、第3-5段：运用对话的形式，通过妈妈的教导，贝贝知道了文具也有自己的“家”。

12、成功靠自己，成长靠对手，成就靠团队。人生的奔跑，不在于瞬间的爆发，而在于途中的坚持。很多时候，成功就是多坚持一分钟，只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。所以，即使累了，也不要轻易停下脚步。因为我们放弃的，不只是一个事业，更是一个梦想！

13、好说己长便是短，自知己短便是长。作者：申居郧

14、难行道，就是靠自己的力量去解脱，那是非常的艰难。如走路，如步行走路；那么靠阿弥陀佛的愿力救度，因为我们的业障重没关系，但是阿弥陀佛的功德，实在是不可思议。

15、齐昌水乐迎宾客，英雄树欢接盛风;学艺楼中韶乐奏，绿茵场上龙虎争;海明轩宇书声朗，杏坛圣门演春秋;春风沐雨满华厦，芳园披彩溢神州。

16、所以我们念佛的人不求开悟，只求念南无阿弥陀佛。念的字句分明，你念清楚，这样念兹在兹，无论是一声念佛，还是连那个“尽一形，下至十念，一念之心，法界缘起。”整个万法，就从我们心里面起来。关于缘起，你看有业感缘起、赖耶缘起等等。前面它都在轮回当中，而法界缘起就在清净的心性里面，你看华严经的事事无碍，这杯子里面能容纳三千大千世界，信不相信？房间里面能容纳茶杯，相信不相信？好，大光明殿里面，能容纳三千大千世界，相信不相信？所以你看，我们中国的方丈，方丈寮，在方丈寮三千大千世界的狮子座，就在长宽各一丈里面，维摩诘接待文殊菩萨，及佛陀诸弟子，你说事事无碍，这真的不可思议。因此永明延寿大师他通宗通教，最后回归净土，持戒谨严，成为我们后人的榜样。那么永明延寿大师在开宝八年二月二十六月，早晨起来焚香辞众，就告别大众，就坐化了，最后就往生极乐世界，成为我们阿弥陀佛的圣诞，就以祖师他的出生日，而作为阿弥陀佛圣诞的。

17、盛世东风入泮宫，百年名校焕新容。崇楼映日连广宇，绿树擎天拂晴空。遍地春晖花似锦，满园秀色草如琼。千姿万态呈异彩，隐隐文光射九重。

18、关于智者大师的名字，给他授菩萨，晋王杨广尊为我们天台宗中的祖师之仪，就称为智者，大号为智者。智者大师就为晋王杨广就起法名，得要有个法名对吧，称为总持，总一切法持无量义，就希望他真正对佛法能够通达。关于这方面的内容我们读一下，在隋天台智者大师《别传》里面这样记载：“以今开皇十一年十一月二十三日，于总管金城殿设千僧会，敬屈授菩萨戒，戒名为孝，亦名制止，方便智度，归宗奉极，以此胜福，奉资至尊皇后，作大庄严，同如来慈，普诸佛爱，等视四生，犹如一子。”

19、那么有净土，什么叫净土？净土就是无尘俗污浊、庄严洁净的极乐世界，指阿弥陀佛所居住的国土，在《佛说阿弥陀经》中，我们要相信阿弥陀佛，相信有极乐世界，有阿弥陀佛；就如同相信我们处在娑婆世界，它是真实不虚的。

20、(反义词)： 浅尝辄止、浮光掠影、走马观花

21、我喜欢看童话书，也喜欢看科幻故事书。 我很快乐，他也很快乐。

22、(举例造句)：大人的再造之恩，小生定将衔环结草以报。

23、妹妹你要知道即使你气急败坏地发牢骚，最终也是无济于事，于事无补的！

24、有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己。滴水之恩，涌泉相报。关爱父母，使我们的责任。

25、那好，我们读一下罗什法师向慧远法师回信说：“既已舍染乐，心得善摄不，毕竟空相中，其心无所乐。若悦禅智慧，是法性无照，虚诳等无实，亦非停心处。仁者所得法，幸愿示其要。”这就是罗什法师向慧远法师回信的一段偈子。

26、(举例造句)：奉着这等二位恩勤备至的翁姑，伴着这等一个才貌双全的夫婿；饮流怀源，打算自己当日受了八两，此时定要还她半斤。★清·文康《儿女英雄传》

27、(出自)：明·罗贯中《三国演义》第一百十六回：“只见蒋舒叫曰：“吾已降了魏也！”佥大怒，厉声骂曰：“忘恩背义之贼，有何面目见天下人乎！”拨回马复与魏兵接战。”

28、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。作者：列夫·托尔斯泰

29、吃水不忘挖井人,为我们挖下幸福之井的就是d和政府,我一定要常怀感恩之心,多为村里发展作贡献。

30、我常说我们的力量是什么？我们的力量就是造业的力量，如急瀑流水，直冲而下，挡也挡不住，而阿弥陀佛的力量，那是五劫思维，长劫修行，如是积功累德，所成就的极乐世界依正庄严，就在名号当中含摄无余，只要我们念这句“南无阿弥陀佛”，我们就会变阿弥陀佛的功德成为我们自己的功德，因此，“因该果海果彻因源”。什么意思？借阿弥陀佛的功德，作为我们的因，我们以这样的因来念佛，佛的功德是不可思议，我们心的也不可思议，所以名号和佛的愿力，以及我们心力，三力的不可思议结合在一块，你说你不往生极乐世界，难道要去地狱吗？难道还要堕落吗？所以我们选择肯定是通往极乐世界这样一条道路，因此称为“易行道”。因为有这样信佛的因缘，我们遇到了强缘就不会再堕落，我们最后就入正定聚。之所以我们一直流转生死，旷劫流转，就是没有遇到这个法门，所以“譬如水路，乘船则乐”。这是关于龙树菩萨。龙树菩萨称为八宗之主，在经典里面都有他的记载，所以龙树菩萨是付法藏第十四代祖师，乃至被世人比喻为“至释迦牟尼佛之后的第二释迦”。关于龙树菩萨，我们就介绍到这个地方。

31、“你不要贪名利，应该一心办道，老实念佛。”