精选103句不能承受的生命之轻电影


不能承受的生命之轻电影

1、说到《不能承受的生命之轻》,除了故事背后的那些哲思,还有一个时常被提起的关键词,媚俗。

2、背叛,在萨宾娜眼里有着无与伦比的美妙。背叛,当然是她以进为退的最好盾牌。因为我怕你离开我,我就先一步背弃你。“背叛,就是脱离自己原来的位置。背叛就是摆脱原位,投向未知。而萨宾娜觉得再没有比投身未知更美妙的了。”

3、而萨宾娜作为女人的一切悲伤和柔弱,是在一次次渴望爱的获得中,被自行逼退了。和特蕾莎一直追求肉体的唯一性相比,萨宾娜在对精神桎梏的集中营中,反叛的舞姿显然更深情和忧伤。

4、Tomas的隐语,Teresa的压抑。有时候所谓命定的东西,就是有不断轮回的剧情,即使枯燥,也要上演。

5、所以她是很多男人的情人,更是自己永远的情人,因为她一直在背叛,一直在脱离既定轨迹。每一个现在的萨宾娜其实都不是现在的她了。这种时刻的逃离,是一种更长久的奔赴。

6、她对他说:“我被活埋了。埋了很长时间了。你每个星期来看我一次。你敲一敲墓穴,我就出来,我满眼都是土。”

7、我可以说眩晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱,却并不去抗争,反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱,便会以为软弱下去,会在众人的目光下倒在街头,倒在地上,倒在比地面更低的地方。

8、1988年,由奥里马影业公司将昆德拉这部小说改编的电影——《布拉格之恋》在美公映,影片由菲利普·考夫曼执导,奥斯卡影帝丹尼尔·戴·刘易斯、女神朱利叶·比诺什主演。

9、因为昆德拉的小说是“颓废”的、怀疑的、批判的,这对受精英文学观影响的文学爱好者来说,冲击力可想而知。虽然与同时期被介绍进入中国的马尔克斯相比,昆德拉少了诺奖的加持,但这丝毫没有削弱其作品的影响力。

10、这个跷跷板在这个没有轮回的人世间大开大合地摇摆着,直到他们一起把卡列宁埋葬在两棵苹果树中间,跷跷板产生了一瞬间惊讶的平衡。这种生与死的和谐,反手给了轻与重一巴掌,于是灵肉也不愿再乱生事端,就此安息了。

11、《布拉格之恋》被称为一部艺术精品是当之无愧的,导演菲利浦·考夫曼用电影的方式给观众展示了灵与肉的对立与统一以及轻与重的换位与迷失。它不仅把握住了小说的精髓,还以电影的方式将小说《生命中不能承受之轻》的主题阐述的很到位。

12、《不能承受的生命之轻》开篇是从尼采的“永恒轮回”说起的。尼采的永恒轮回和佛教的轮回不同,在尼采的“永恒轮回”中你仍旧是你,你生活中的一切,快乐的痛苦的,都是照原样再来一次。

13、其中很多议论精辟、深刻,表现出昆德拉与众不同的思考。

14、无法起飞的同时,他也找到了心灵的归属,特蕾莎紧紧牵着他,让他的心免于无家可归。

15、令她反感的,远不是世界的丑陋,而是这个世界所戴的漂亮面具。

16、那时的刘易斯还不是奥奖三冠王,朱利叶也是菜鸟一個,但是二人在此片中的精彩演出,传神的再现了原著小说的精神內涵。

17、二人分分合合,特蕾莎每一次的离开,都让托马斯同时感觉到恢复自由的快乐,和思念特蕾莎的悲伤,但是后者总是久久纠缠着他,所以二人总会重修旧好。

18、导演:菲利普·考夫曼编剧:米兰·昆德拉主演:丹尼尔·戴-刘易斯

19、链接:https://pan.baidu.com/s/1hpBAyxbRXv9NsmlREcm6Cg密码:r0p2 书名:不能承受的生命之轻

20、故事结束,那么“生命之轻”为什么不能承受?

21、这部小说中,米兰·昆德拉围绕着几个人物的不同经历,通过他们对生命的选择,将小说引入哲学层面,对诸如回归、媚俗、遗忘、时间、偶然性与必然性等多个范畴进行了思考,作者对人生的命运与价值的关注是该书的主题。

22、“在永恒轮回的世界里,一举一动都承受着不能承受的责任重负。”这是重;但“这种重负在这个轮回不存在的世界里,没有意义……只能活一次,就和根本没有活过一样。”这是轻。因为我们无法比较,不能后退,没有如果,一个猛子扎进生活以后,只有死亡能最终解脱。

23、从轻与重到卡列宁的微笑,这七部主题让我从文学角度去了解1968年苏俄入侵捷克时期,民主改革的气息演变成专横压榨之风潮。

24、正因为如此,萨宾娜背叛她情夫弗兰茨的行为也成了必然。

25、炫目之感来自于其文字的美,来自于其特有的语义与形式的完满,而正是从这种美和这种完满之中产生了令我深陷其中的困惑与不尽的疑问。

26、表面是清晰明了的谎言,背后却是晦涩难懂的真相。

27、“我认为我们在米兰·昆德拉身上,找到了一个作家如今应当如何生活和行动的最核心的表达。”

28、萨宾娜是一个画家,曾经是托马斯的情妇之也是特丽莎妒忌的对象。萨宾娜一生不断选择背叛,选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。她讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为,但是这样的背叛让她感到自己人生存在于虚无当中。弗兰兹是被萨宾娜背叛的情夫之他因为她而放弃自己坚持的婚姻与忠诚,但是由于萨宾娜的背弃,让弗兰兹发现自己过去对于婚姻的执着是可笑的,纯属多余的假想,他的妻子只是自己对于母亲理想的投射。离婚后,自由自立的单身生活为他生命带来新的契机,并且了解萨宾娜只是他对革命与冒险生活的追随。后来他与他的学生相恋,在实际参与一场虚伪游行活动后,意识到自己真正的幸福是留在他的学生旁边。一场突然抢劫中,弗兰兹因为想展现自己的勇气而蛮力抵抗,却遭到重击,在妻子的陪伴下,无言的死于病榻上。本意:生命中有太多事,看似轻如鸿毛,却让人难以承受。

29、如果说特蕾莎是托马斯的孩子,那么萨宾娜就是托马斯心里的一个纹身。他无论如何不会忘记的女人。

30、初读该书是在高在人人自危,奔赴高考无暇旁顾的高这本书给了我很大的触动。不是正因异国情味,不是正因超多的性描述,而是当时的我,16岁青年,背负着父母的期望,朋友间的承诺,跨过高考这座桥就有无限可能,尽管会迷茫但依旧信心满满的我,无法明白这份“生命之轻”究竟是什么。生命是多么沉重啊,即使只有16岁,我也满心疲惫得感慨。

31、米兰·昆德拉是20世纪伟大的小说家之他是非常强调小说的思想能力的。

32、爱上一个人,有时候是从一个比喻开始的,一个女人以一句话印在男人心里的时候,那是爱的萌发。但你永远无法知道这种爱的纯度有多高,因为爱中始终有二者实力的较量和无休止的欲望冲突。

33、“我们开布拉格去了日内瓦,你又离开日内瓦回到了布拉格,现在,为什么又要离开?”

34、另外一方面,因为米兰·昆德拉引进中国,已经是80年代中期了,到现在来看,都已经30几年,快40年了。

35、很少有作家敢于把自己的故事写在小说里,但是不敢说给大众,那就是他的故事。

36、描写了英俊潇洒放荡不拘的外科医生托马斯与特蕾莎和萨宾娜三人之间的感情生活。

37、昆德拉认为这就是欧洲小说的源头——拉伯雷的《巨人传》、塞万提斯的《堂吉诃德》所要表达的东西,全人类的根本处境:没有人掌握真理,每个人的思考都非常可笑。

38、影片一开始,脑科医生Tomas就对自己的美女助手说……

39、反正在托马斯看来,生命不太厚道,它使人生显得那么草率,而这个草率是不由自主的。而在仅有一次的生命中迈出每一步也是非常恐怖的事情,每一步都在你的人生中意义重大,这种轻带来的重,就是所谓不能承受之轻。

40、我想这个可能在讲的时候,我会把这些点,该讲的时候把它讲出来。

41、而活在当下,我们如何媚俗;活在当下,自我如何存在。

42、一场大雨后的刹车失灵将这对饱经磨难的年轻夫妇送往了天堂。就在事故发生前的几分钟,Teresa还依偎在丈夫的怀里柔声问到,你在想什么?

43、杨巡为了让东北女朋友对他刮目相看,想要一口气买下整个电器市场。就是为了证明自己是做生意做大事的料。

44、人类的时间不是一种圆形的循环,是飞速向前的一条直线。所以人不幸福,幸福是对重复的渴求。

45、上世纪80年代,“生活在别处”、“生命中不能承受之轻”、“媚俗”一度成为流行语,中国文学界、思想界言必称米兰·昆德拉。

46、这次读得很慢,下意识地追随着旧日的足迹,字里行间的思索代替了情节的追寻。尤其是开篇的第二段,整本书的灵魂,是每次打开书都会反复咀嚼,并陷入良久沉思的。

47、“如果我们没有能力爱,也许正是因为我们总渴望得到别人的爱,也就是说我们总希望从别人那儿得到什么(爱),而不是无条件地投入其怀中并且只要他这个人的存在。” 

48、昆德拉曾在《小说的艺术》中说,海德格尔《存在与时间》中所有被欧洲哲学忽略的问题,都被四百年的欧洲小说揭示说清了。“一部接一部的小说,以小说特有的方式,以小说特有的逻辑,发现了存在的不同方面。”换言之,昆德拉的小说不只为讲一个动人故事,他笔下的人物也不只是表演者,《不能承受的生命之轻》中的一切不只为消遣和取悦,还担负阐释哲学探求真理的责任。

49、是啊,正所谓英雄惜英雄,一个平台高度上的人评价更能让人铭记,中国首位诺贝尔文学奖得主莫言这样谈自己读完《不能承受的生命之轻》感受。

50、有时候,就是给你选取,那选取又是何等的艰难?电影《苏菲的选取》中,苏菲右手抱着女儿、左手牵着儿子瑟瑟踯躅在前往奥斯维辛集中营的队伍里,当纳粹军官责令苏菲只能留下一个孩子,另一个务必立刻送往焚化炉时候,儿子还是女儿?这种活生生将人撕扯成两半的痛苦一向延续到生命的终结!

51、另外一个情妇萨宾娜时是画家,我看到托马斯和萨宾那的情妇故事,所以我就认为这可能是昆德拉自己的故事。

52、我被打动并进入的那刻是从最后一章“卡列宁的微笑”开始的。这一章很奇妙,没有它,小说依然完整,但是有了它,你觉得自己竟在小说中有了角色。

53、Sabina并不依赖Tomas,她游走在这场爱情游戏中显得那么熟稔。她太过聪明,太过了解托Tomas,而自由从来不会使人回归。相反的,依赖往往能唤起沉睡已久的责任感。Tomas叼着面包在地上逗狗的样子真是可爱的一塌糊涂,为了妻子,这个贪玩的孩子也学会了去做底层的工作养家糊口。

54、Franz离开了妻子,前来请Sabina接受自己。Sabina是感动的,因为这个男人能给自己Tomas给不了她的安稳婚姻。但同时,她并不爱他。于是Sabina连夜搬了家,留给手捧玫瑰的Franz一个空荡荡的房间和一颗稀碎的心。

55、一直只钟情于羊角面包的卡列宁,如果是个人,它早就会对特蕾莎抱怨说,您应该给我来点更丰富新鲜的东西吃。因为人类的时间是直线向前的,单调的重复是向生活的示弱,会消磨一切美好。但是动物不同,它们的时间是循环往复的,每日的重复才是它们心安并期待的幸福。而人,总是急着寻找意义和变化,但一切在意义面前,都容易笨拙、慌乱。

56、怎么可能,当特蕾莎因为他出轨而难过的时候,他的心痛也是刻骨铭心的,他发文进行政治批判,因拒绝修改自己的言论而失去工作,社会地位急转直降,成为一名底层的擦玻璃工人。

57、但祖国再也不能给他安逸的生活氛围,1968年8月,苏联军队占领了捷克,他的代表作《玩笑》被列为禁书,同时他的d籍也被开除。

58、但实际上,我又觉得我们将自身的失望、怨怼转移到了别人身上。人们放下拯救自己,而将期望寄托到别人身上。

59、所以小说中描述当特蕾莎和萨宾娜唯一一次的共处,以彼此心领神会的托马斯的妻子和情人身份出现的她们,赤裸相见的时候,空气都变得极其暧昧和吊诡,特蕾莎是深深被萨宾娜吸引的。

60、于是,最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影响。负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在。

61、看到了人类、看到了感情里的互相背叛,看到强权入侵、大一统、口号、集权、商业化、嘈杂、秘密监视、无知、懦弱,道德沦丧是非颠倒荒谬可笑。看到了人在生活中的渺小,无能为力可怜可悲。

62、于是,昆德拉就这样从尼采说到了巴门尼德。难怪有人说《不能承受的生命之轻》的形式是小说,内核是哲学。似乎也可以说,哲学是起因,故事是手段、是载体、是表现。

63、这个小说里面,写出上帝就发笑,但是我们不说是个消极的力量,这个小说让我最感动的是:哪怕上帝在发笑,人类还是要思索。

64、外部社会是一回事,两个人在动乱的世界上,建设一个小的温暖的小空间,两个人的情感的相互的依存,构成一个共同的生存。

65、昆德拉笔下的这三个人物,各自代表当下人众生百态,比如托马斯,就是小说为其设定情境,即轻与重的存在编码;于是哲学思考本身有了小说性,问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。

66、——正因为人生没有预演,所以才精彩,才有看头。

67、#随郁而安一句话笔记#《不能承受的生命之轻》

68、任何人都无法逃避生命的存在与价值的问题,生命只是一个过程而已。

69、自学者和学生的区别,不在于知识的广度,而在于生命力和自信心的差异。

70、他小说里的人物也从未放弃理解他人,从未放弃思索,尽管这样的行为,在上帝看来,又是那么的愚蠢。

71、其实这里面都有很深的、背后的那些背景,这个地方它用起来,它肯定不是在它的原意里边来运用的,它形成了一种文学里面新的一个象征,或者隐喻,或者什么样。

72、小说的背景设在布拉格,内容涉及相当多的哲学观念。“米兰·昆德拉借此奠定了他作为世界上最伟大的在世作家的地位。”(《纽约时报》语)

73、而整本书最勇敢的人或许就是萨比娜。如果说托马斯与特蕾莎的结局尚有安慰之处,那么萨比娜则依旧毫无归属可言,她依旧游荡在自己的背叛之路上,而令她想念的男生——弗兰茨,则怀着对她的精神之爱死在了越南。

74、或许只是因为无条件的依赖吧,这个小姑娘因为一面之缘就只身来到布拉格,萍水相逢,她却将一生的幸福都压在了这个男人身上。与之相比,Sabina的前卫和洒脱、调侃式的玩世不恭都黯然失色了。

75、他认为:“昆德拉写的是小人物,但运用的是大手笔,不愧为世界文学的一位大家,足可与马尔克斯(1982年凭借《百年孤独》获诺贝尔文学奖)媲美。”

76、但作者也看到了后现代主义的悲哀,他们痛恨媚俗,却又时时刻刻体现出媚俗。就像作者所说的;“不管我门心中对它如何蔑视,媚俗总是人类境况的组成部分。即使我们开始用怀疑的眼光看待一切,即使我们知道了自己的轻,那有如何,我们需要力量来抚慰我们时刻恐惧着的心灵,从这个角度上来说,上帝和科学是一样的,媚俗和反媚俗也是一样的。

77、著名作品包括《生命中不能承受之轻》、《笑忘书》等。1989年天鹅绒革命前,他的作品在捷克斯洛伐克长期被禁。他很少接受媒体采访,虽曾获得六次诺贝尔文学奖提名,但截至目前为止没有获奖。

78、小说中的每个人都在背叛,或者是自己,或者是爱情,或者是自由,又或者是意义。而在所有背叛之途里,萨宾娜是走得最远的,这也是我觉得或许她才是小说主角的原因。其他人都不断追求生命之重,这会让他们难以意识到之所以无法停止,是因为害怕生命的无所适从和大段空白。而萨宾娜却一直执着地朝着相反的方向走去,最终在一片寂寞和恐惧中坦然拥抱不能承受的生命之轻。

79、★★一度被禁的高分电影原著,配音艺术家王明军演播;

80、链接:https://pan.baidu.com/s/10YiJEXk-rQtjy_-rgfbQYA密码:j7cx书名:不能承受的生命之轻

81、托马斯和特蕾莎就在回环的“轻与重”、“灵与肉”的标题里乐此不疲地玩着跷跷板的游戏。爱不可怕,爱的不够深才可怕,而最可怕的是明明不够深爱,还因为多重私欲的缠绕变形,信以为真的给爱增砖添瓦。

82、除小说外,昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集,其中《小说的艺术》(1936)以及《被叛卖的遗嘱》(1993)在世界各地流传甚广。

83、★复旦大学文学教授梁永安,为你逐章解读人生困惑

84、移居法国后,他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品,如《笑忘录》(1978)、《不能承受的存在之轻》(1984)、《不朽》(1990)等等都是首先在法国走红,然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖,并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

85、(本期话题):你是否执着于寻找人生的意义?欢迎在评论区留言。

86、人永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的,因为不存在任何比较。一切都是马上经历,仅此一次,不能准备。

87、作为当今世界公认的最有名望、最具影响力的小说家,米兰·昆德拉以发现世界运转的可笑本质而著称。

88、“如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复,我们就会像耶稣钉于十字架,被钉死在永恒上。这个前景是可怕的,在那永劫回归的世界里,无法承受的责任重荷,沉沉压着我们的每一个行动,这就是尼采说的永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。”

89、《不能承受的生命之轻》是作家米兰·昆德拉创作的长篇小说,首次出版于1984年。该书于1988年改编成电影《布拉格之恋》。

90、《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉最负盛名的作品。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事,它是一部哲理小说,小说从“永恒轮回”的讨论开始,把读者带入了对一系列问题的思考中,比如轻与重、灵与肉。

91、但是还有一个问题,就是这个里面生活的“寻找感”。我觉得我们今天这一代青年,恐怕在阅读《生命中不能承受之轻》的时候,问题是跟里面的两个主人公遇到的问题不一样,但是寻找他(她)的困难,他(她)的困境,他(她)的焦灼是一样的。

92、然后第二天早上啊(此前省略一千字),Tomas竟然发现他握着Teresa的手醒来。这真的算是一个连他自己都搞不明白来由的大突破,后来在和Sabina交谈的时候他坦言:“如果生活可以来过两次,一次我会留下Teresa,另一次我会赶她走,然后选择这两者之间更好的那个。可是生命是如此之轻,就像一个轮廓,我们无法填充、或者修正,让它变得更好”

93、没有什么比同情更为沉重了。一个人的痛苦远不及对痛苦的同情那样沉重,而且对某些人来说,他们的想象会强化痛苦,他们百次重复回荡的想象更使痛苦无边无涯。

94、但是,挣扎在黑暗中的受难者背负的十字架又是怎样的沉重啊?当一个母亲,应对拿到大学入学通知书的儿子,却掏不出学费的时候;当一个女儿,应对身患重疴的父亲,却付不起手术费的时候,当一个妻子,应对因冤入狱的丈夫,而叫天不灵、叫地不应的时候,沉重还是简单,哪里由得了他们做出别样的选取!他们乞求上苍的是哪怕给他们一丁点能够有所选取的机会!

95、托马斯和特蕾莎结婚了,但藏在托马斯心中的,那沉寂的充满刺激的外遇体验,又让他开始了新的婚外情之旅。

96、托马斯于是又去找特丽莎,此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的,是折磨与悲凉里的快乐,彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。

97、然而可爱的托马斯连擦个玻璃都能擦出火花啊……

98、于是,Tomas失业了。失业后的Tomas只好去擦玻璃养家糊口,布拉格的地标建筑泰恩教堂又一次出现在窗框中。

99、曾获中国传媒大学“十佳教师”称号,曾获北京市教学基本功比赛一等奖、最佳演示奖、最受学生欢迎奖。专著《影视配音艺术》获得全国广播电视学术著作三等奖,《影视配音实用教程》获得北京市高等教育精品教材奖,被国内近百所大学选为专业教材。《影视配音艺术课程及教材建设》获得北京市教育教学成果(高等教育)二等奖。

100、今天,距离昆德拉的代表作《不能承受的生命之轻》的问世,已有将近40年的时间。

101、该书的中文译本最早由韩少功、韩刚于1985年翻译,作家出版社1987年出版。2003年上海译文出版社又出版了由南京大学教授许钧重译的版本,书名也变为《不能承受的生命之轻》。在台湾,皇冠出版社于2004年根据最新法文译本再次出版繁体中文译本,由尉迟秀翻译。

102、米兰·昆德拉(MilanKundera,1929-),捷克小说家,生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势,因为身处小国,“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”,要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。童年时代,他便学过作曲,受过良好的音乐熏陶和教育。少年时代,开始广泛阅读世界文艺名著。青年时代,写过诗和剧本,画过画,搞过音乐并从事过电影教学。总之,用他自己的话说,“我曾在艺术领域里四处摸索,试图找到我的方向。”50年代初,他作为诗人登上文坛,出版过《人,一座广阔的花园》(1953)、《独白》(1957)以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后,当他在30岁左右写出第一个短篇小说后,他确信找到了自己的方向,从此走上了小说创作之路。