精选49句读书破万卷下笔如有神打一成语
读书破万卷下笔如有神打一成语
1、※新时代文明传习所：莒州书法学校教师应邀赴城阳实验学校专场
2、 下面是清代文人梁同书(1723-1815)的“读书浩湖海，解意开春冰”，写得很形象——书读得多了，好多问题就会像春天来了、冰雪消融一样，一下子就化解了。我们常说“涣然冰释”，也是这个意思。(读书破万卷下笔如有神打一成语)。
3、 这一段话，后世学者就其真实性提出了很多疑问。但是我要说的是，虽然想象与事实存在差距，但如果一则记录迎合了人们的想象并且流传不衰，那么它本身也形成了一股真实的力量。
4、 《圣经》上说：“当上帝对你关闭了一扇门，一定会为你打开另一扇门。”。后来时局变动，左宗棠择机出山，先是剿灭太平天国，再是收复新疆，最终拜相封侯、位极人臣。能取得这么大的成就，和他注重经世致用之学的读书积累有很大关系。
5、在做生物实验时，把一只青蛙放在装有沸水的杯子时，青蛙马上跳出来。
6、最后是写作。我们开头提到的“读书破万卷，下笔如有神”展现了读和写的紧密联系。当读到一定程度，积累到一定程度，你定会有所感，想抒发，这时你需要用写作来达到目的。寒假这段时间我们一直让同学们不要停止读书，其中名著的阅读更是不能少。阅读之余，大家可以通过摘抄、圈点批注、读书笔记等方式建立一个属于自己的知识仓库，每个人的体会不同，每个人的积累也不同，读什么，你就是什么。“积土成山，风雨兴焉”，把自己积累的阅读体会加以思考、整理、提炼，再写出来，让你的思绪在大脑中形成风暴！
7、分析式批注(分析词句好在那里，可以从修辞、感官等角度)
8、有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。(恰到好处)
9、成语释义：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
10、(解释)：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
11、 当然，自己一个人关起门来读书时不行的。好书需要“瞎子摸象”，大家一块“摸索”，共同分享，这样才能得出“真象”、看到“全貌”。中国古代有很多书院，像著名的岳麓书院、白鹿洞书院、东林书院等等，这些书院是古人读书讨论、研习学问的重要场所。香港中文大学现在仍然沿袭着中国传统的“书院”模式。
12、 《中庸》中所讲的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，是朱熹先生十分推崇的中国传统治学名言。其中的“博学”可指多读，“审问”、“慎思”可指“虚心涵泳”，“明辨”可指讨论，“笃行”从读书目的来讲可指学以致用，从读书方法来讲则可指“切己体察”。
13、成语释义：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
14、 下面是清代状元邓钟岳(1674～1748)论读书的一段话，大家可以体会体会：
15、 上联的故事就是成语“程门立雪”，大家看《宋史·杨时传》中的一段：
16、“积累”一词在词典上的解释是：(事物)为了将来发展的需要，逐渐聚集起有用的东西，使之慢慢增长，完善。就像滚雪球一样，语文学习不仅仅存在于学校和课堂，生活处处有语文，需要同学们处处留心观察、记录、思考、表达、完善。把课堂所学和自由读书的成果与自己的生活相联系，只有这样，我们在考试或者今后的工作生活中才不会陷入“书到用时方恨少”的尴尬处境。
17、释义：有熟牛皮绳把竹简编联起来。绳子断了三次。比喻读书勤奋。
18、王翰愿为邻，他说王翰都想和他做邻居，至于是不是想和他做邻居就不知道了。
19、朗读、背诵都是通向理解的桥梁。中学时期学过的课文可能当时还不能完全地理解，但经年累月，当你在成年生活中偶遇一个画面的时候，瞬间记起了中学时期的某篇课文中的某个片段，它与你当下的生活重叠到一起，你的记忆突然倒回至十几年前，这种体验一定会让你感叹文学和时光的奇妙，也会让你对少年时期所学文章产生新的理解。经典之所以称为经典，就是因为它具有永恒的价值，能常读常新。同学们，朗读吧，背诵吧，让自己的生命拓宽，再拓宽。
20、主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
21、 既然要“观大略”，那就往往不需要“求甚解”，下面这一副伊秉绶(1754-1815)的“渊明不求甚解，少陵转益多师”就是这个意思。
22、所谓：“突破”，即多读而“胸罗万卷”，就是说要博览群书。汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。”古今中外，任何一个有杰出成就的学者大学，无一不是勤奋好学、博览群书者。王充本人一生读书近一万三千卷，“博通众流百家之言”，所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。
23、成语释义：开卷：打开书本，指读书；得：得益。读书总有好处。
24、 这里赵之谦不知是想下笔狠一些，还是记不得《宋史》记载的是“一尺”了，直接就给写成“三尺雪”了。我觉得要是“三尺雪”，真会把这两人冻死的。因此建议写大家写文章要手下留情，不能“用笔如刀”啊！
25、大家在元宵节看到了哪些有趣的灯谜？欢迎大家在下方评论区留言！
26、今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。
27、 汝读《四书》无甚心得，由不能“虚心涵泳，切己体察”。朱子教人读书之法，此二语最为精当。尔现读离娄，即如离娄首章“上无道揆，下无法守”，吾往年读之，亦无甚警惕；近岁在外办事，乃知上之人必揆猪道，下之人必守乎法，若人人以道揆自许，从心而不从法，则下凌上矣。“爱人不亲”章，往年读之，不甚亲切；近岁阅历日久，乃知治人不治者，智不足也。此切己体察之一端也。
28、所谓“磨破”，即熟读而致“书破”。孔子晚年读《周易》，竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断，即所谓“韦编三绝”。根据实际需要，先出一部分书籍反复阅读，深入理解，加深记忆，这是行之有效的读书方法。苏东坡有诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”这是经验之谈。有书不读，束之高阁，书无异于废纸;读书囫囵吞枣，一览而过，“按册子便在，掩了册子便忘”。读得再多又有何益?
29、主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
30、 说到理论与实践相结合，曾国藩也有一副写得很好，“读书要在存心久，力耕不受众人怜”，“存心”就是“切己体察”，“存心久”就是“反复切己体察”。经典之所以能流传下来，就是因为一代代人“反复切己体察”后感觉它说得太有道理了。
31、天天过春节(打一成语)，这条灯谜中天天过春节可以想成每过一天就过了一年，所以这条灯谜的谜底为“度日如年”。
32、《魏书·刘芳传》：“考括坟籍；博采群议。”
33、(出自)：《三国志·魏志·董遇传》云：“人有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余’之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”
34、 大家看，就是这么一部2000多年前的《论语》，值得多少代后人去细细地“切己体察”、汲取营养啊。
35、 这一副上下联都可以看做是讲读书的。下联讲要有恒心，不能三天打鱼两天晒网。那上联是什么意思呢？这就引出我们读书方法的下一个话题了——理论要和实践相结合。
36、 因此左宗棠官至督抚之后，还跟慈禧太后讲要上考场考进士，弄得老佛爷哭笑不得。最后朝廷做个人情，赐了左宗棠个“同进士出身”。这样老先生仙逝后，终于得了个“文襄”的谥号。
37、 下面是周恩来总理的“与有肝胆人共事，从无字句处读书”，(书写者是当代书法家马元)“从无字句处读书”就是要读出字句背后的意思。常言道“书不尽言，言不尽意”，意思是——语言和文字虽然是表达的工具，但任何工具都有局限性，很难将要表达的意思完全表达出来。那没表达出来的怎么办呢？就得靠读者去感悟了嘛。
38、从杜甫力挺自己的本意出发，结合全诗内容，不难看出：“读书破万卷”，与“下笔如有神”之间是一种并列的逻辑关系。如果认为书看的多，文章就写得好。单纯作为因果关系来解读，那倒有些牵强附会的味道，你说是不是？
39、D．诗人豪情勃发，他在砚台中磨出的浓黑墨汁，也映射着烛光纵横飞溅。
40、第一张，先来一张简单的，估计十有八九都会答对吧？！
41、A．这首诗写诗人观看自己已完成的一幅草书作品，并回顾它的创作过程。
42、 “涵泳”二字，最不易识，余尝以意测之曰：涵者，如春雨之润花，如清渠之溉稻。雨之润花，过小则难透，过大则离披，适中则涵濡尔滋液。清渠之溉稻，过小则枯槁，过多则伤涝，适中则涵养而浡兴。泳者，如鱼之游水，如人之濯足。程子谓鱼跃于渊，活泼泼地；庄子言濠梁观鱼，安知非乐？此鱼水之快也。左太冲有“濯足万里流”之句，苏子瞻有“夜卧濯足”诗，有“浴罢”诗，亦人性乐水者之一快也。善读书者，须视书如水，而视此心如花、如稻、如鱼、如濯足，则涵泳二字，庶可得之于意言之表。尔读书易于解说文义，却不甚能深入，可就朱子“涵泳”、“体察”二语悉心求之。
43、成语猜诗：根据所给出的七个四字成语，从每个成语猜各取一字组成一句七言古诗。
44、不论取“破”字的何种含义，“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人。对于做学问的人来说，是“万卷虽多当俱眼”。唐代的书，一卷少则几千字，多则上万字，万卷书不过一亿字。这个阅读量是远远不够的。因此，杜诗中的“万”字应取其非常多之意，即“多读胸有本”。
45、 清代状元朱昌颐(1784-1855)也写过同样的内容，书亦风雅可观。
46、中国有悠久的金石文化，印信是金石文化的代表之一。印信的形状多为长方体、正方体或圆柱体，但南北朝时期的官员独孤信的印信形状是“半正多面体“(图1)。半正多面体是由两种或两种以上的正多边形围成的多面体，半正多面体体现了数学的对称美。图2是一个棱数为48的半正多面体，它的所有顶点都在同一个正方体的表面上，且此正方体的棱长为则该半正多面体共有____个面，其棱长为____。(本题第一空2分，第二空3分。)
47、批注，主要指在阅读时把读书感想、疑难问题等随手批写在书本空白处，形式多种多样，要做到言简意赅，生动传神。
48、自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。