精选63句息息相通
息息相通
1、小学时，“WG”开始，因为成分不好，我虽然成绩优秀，但也不能加入红卫兵。在家无事，只能看书，然后给人讲故事。这种状态延续了很久，以至于每晚都有人专门请我去讲故事，故事讲完或者忘记情节时，自己得现编。
2、一窍不开，气息滞堵，一堵一息可以生息繁生添加，一息顺畅息息相连。精神是气血系统的参数管理和全统观音，修者没有进入自身天地，只是游戏动作，演义趣味，不能把握生命，知我前程难以性命交关主宰。
3、魏老师是渝中区的音乐教研员，也是国培学员朗诵比赛的指导老师。她对朗诵有独特的见解，即使我这个“外行人”听了，也很受益。(息息相通)。
4、(出处)：清·延君寿《老生常谈》：“造古人五七古诗若干首，读万遍或数万遍，熟其音节气味，心解神悟，久久觉得……我之形神与古人之气脉息息相关。”
5、４１岁的白茹云是河北邢台市南和县农民。她的抄写本上，密密麻麻誊写着２０００多首古诗词。一些硬纸板和老日志本的正面、反面都留下她对古诗词如饥似渴的印记……
6、懂得缘起的道理，有助于淡化分别念，淡化人我的界线、区别。我们认识到万物相互依存，息息相通。众生的欢笑、痛苦原本是相通的，互为缘起。
7、字里行间，她寻找人生的感悟。白居易《放言》中的“松树千年终是朽，槿花一日自为荣”，是她面对生活的最好写照。
8、这一刻，我们息息相通，都知道历尽艰辛后终于得到了回报。
9、所有众生都希求快乐，不希望遭受痛苦。无论男女老幼、贫富贵贱，无论哪一道众生，在这一点上都是平等、相同的。
10、同时，人类命运共同体思想也是马克思主义理论逻辑和人类社会发展历史逻辑的有机统是中国共产d对马克思主义理论的创新性发展。
11、引证解释：《官场现形记》二十六回：“刘厚守是何等样人，而且他这店就是华中堂的本钱，他们里头息息相通，岂有不晓之理。”清薛福成《察看英法两国交涉事宜疏》：“大抵外交之道，与内治息息相通。”
12、易筋易骨易髓，与筋与骨问答，与肌肉与皮交流，一个有灵魂的修者根植于内心的向往，内心充满重阳升发的火花，可使阴中之阳分布，阳中之阴排泄，为一圆一太极十分平衡服务，登堂入室乃筋骨肉。入二层楼乃精气神知，遍布中的气是一种力量，息在空间是无形的，在笛子中是有声的，声有温度，有喜乐哀愁，有杂音和抖音，有童音和浑厚，气息是有重量的，气息是有味道的，气息是带有善恶的，一席恶毒的语言或不屑的动作是有力量的，像子弹穿透人心，会带来气血情志变化。藕断丝连，一丝的僵硬别扭不顺会带来肌体障碍，一丝衰竭影响全体。
13、于是，无著菩萨将弥勒菩萨扛在右肩上，到集市上去，他问人们：“我的肩上有什么？”人们都说“什么也没有”。只有一位罪障稍微清净的老妇人说：“您的肩上有一具腐烂的狗尸。”
14、这笑容里带着嗔怪和宽容、也带着妩媚和暧昧，但更多的是理解和息息相通。
15、无著菩萨情不自禁地对它生起了难以堪忍的强烈悲心，他割下自己身体的肉施给那条狗，接着想要清除它下身的小虫。心里思量：如果用手去抓，可能会捏死小虫，应当用舌头来舔。但是，因为狗的整个身体已经腐烂，充满脓汁，眼睁睁地看着实在是舔不下去，于是他闭上双目伸出舌头，结果舌头没有接触到狗的身体，反而触到地面。他睁开双眼一看，母狗不见了，而至尊弥勒菩萨金光灿灿地出现在面前。无著菩萨说：“您的悲心实在微弱，一直也不现尊颜。”
16、息：呼吸。 息息相关：形容彼此的关系非常密切。出自：清·严复《救亡决论》:“二者皆与扎营踞地息息相关者也。”
17、它展示的是与社会现实平行发生的另一种现实，是一种可与我们自己的生活互为对照的、更具真实性的存在。它让小说走出了魔幻世界、历史演义、英雄传说以及市井惊奇，而面向整个芸芸众生。
18、人练拳，拳练人，人拳合拳道合没有合道是否功夫不到，是合艺合术之道，但是没有找到那个自在。
19、武亦姝等学子的走红，也让人们把目光投射到我们的教育上。毋庸讳言，传统文化教育面临着应试思维等现实阻力。复旦附中语文特级教师黄荣华坦言：“在升学压力下坚持古诗文教育很不容易，高考语文一共才６分默写分，利用背书的时间多做几道理科题，分数可能早就到手了！”不少学生课余私下问王希明和黄荣华：“不读中文系，有必要学这么多古诗词吗？”
20、当工人时，我开始发表诗作，由此也受到同事尊敬，我用文学努力地争取社会地位。1978年，我从那里考上了武汉大学中文系，当时真的是很风光。
21、通常，只有与我们类似的人，我们才比较容易与之沟通，但修行恰恰就是要突破局限，作为修行者，我们需要把关怀和尊重扩展到更广阔的对象身上。
22、忍辱，简单地说，就是在困境、窘迫之境、危险之境，仍然保持内心的开放与柔和，对其他众生怀着善意。
23、诗词大会上发挥出色的姜闻页和侯尤雯，分别来自上海中学和上海文来中学。她们也像武亦姝那样，在古诗词的海洋里流连忘返。姜闻页１０岁时身高１米４，而她阅读过的书籍摞起来相当于她身高的两倍。侯尤雯除阅读外，还在学校里参加古诗文学习社团、辩论社。
24、文学革命倡导有诚意的现实主义小说，号召作家用日常的语言写时下的现实，写普通人的生活，写近距离的人生。在这种号召下，带着现实主义标签的小说进入读者视野，它和当时人们的关注焦点和审美趣味深度吻合。
25、白茹云也学着写诗填词。“纵使前方晴日少，任风雨，路迢迢”，最能体现她学习古诗词的心境。“‘竹杖芒鞋轻胜马’，虽然路途遥远，但我会坚持。”
26、所以，我觉得，现实主义小说这条路，是根本没有走完。而我，很愿意沿着这条路走下去，把这件事做完。
27、有了比较稳固的自他平等的观念后，可以逐渐训练自他相换，由以自我为中心，转向以他人为中心。这个变化实现起来很难，但不是不可能。
28、“中国是世界四大文明古国，中国的优秀传统文化传承和积累了数千年。‘阳春布德泽，万物生光辉’，中国优秀传统文化具备走到世界舞台中央的实力和魅力，需要走出去，也应当走出去。我们理应有这个文化自信，也要有这个文化自觉。”上海社科院副院长张兆安说。
29、“亲仁善邻”一语出自《左传》。据《左传·隐公六年》记载，鲁隐公六年，郑庄公的军队攻打陈国，大获全胜前，郑庄公曾向陈国求和，陈桓公不答应。大臣五父在劝谏陈桓公时指出：“亲仁善邻，国之宝也。”意指陈国要亲近仁义，与邻国友好相处，这是立国的法宝。《管子》对这句话也有深刻的见解：“明主内行其法度，外行其理义。故邻国亲之，与国信之。有患，则邻国忧之；有难，则邻国救之。”形象地道出了“亲仁善邻”对于处理周边国家关系的重要意义。
30、清·李宝嘉《官场现形记》：“他这店就是华中堂的本钱，他们里里头息息相通，岂有不晓得的道理？”
31、要真正把人生中间最精髓的东西，把一个人的状态，把一个人内心深度的灵魂或者人和人之间微妙复杂说不清道不明的关系展示出来，其实很难。
32、而报刊的兴盛，语言的革命和西方文学的引进，使小说也有了一个颠覆前人的变化。
33、“博看电子期刊”拥有报纸483种，包含学习辅导、部委行业、计算机类、体育类、文化生活、财经类、综合类等类别。
34、也有一些佛教徒对放生没有太大热情，认为这个很初级,聪明的佛教徒应该去研究空性等高级法门。其实空性慧与大悲心是无二无别的，修行人不可能在缺乏大悲心的情况下证悟空性，而放生是培养大悲心的好方法。(希阿荣博堪布著《透过佛法看世界》)
35、聆听了魏英老师对朗诵的点评后，我更是发现呼吸很不简单。
36、出自：清李宝嘉《官场现形记》：“他这店就是华中堂的本钱，他们里里头息息相通，岂有不晓得的道理？”
37、中国自有小说以来，历经了魏晋的志异、隋唐的传奇、宋元的话本、明清的白话，到《红楼梦》达到高峰。
38、“读秀学术网”拥有报纸564种，囊括33个省市的日报、早报、晚报、都市报等。
39、对其他众生的真诚关怀，能有力地帮助我们远离恶业。
40、弥勒菩萨说：“不是我不向你露面，实际上我与你从未分离过，而是因为你罪孽深重，看不见我而已，后来你经过十二年修行使罪业稍微减轻，只看到这条母狗，现在由于你生起了大悲心而使业障无余清净了，才真正见到了我。你如若不相信，将我扛在你自己的肩膀上，显示给众人看。”
41、中华民族历来是爱好和平的民族。在五千多年的文明发展进程中，中华民族一直传承着和平、和睦、和谐的坚定理念，坚持“亲仁善邻”“协和万邦”的外交之道，秉持“天下大同”“四海一家”的天下观念。和合思想、和平观念已经融入中华民族的血液之中，体现在对外交往的过程中，是中华民族一以贯之的处世之道。
42、 2)在“佛山市联合图书馆数字资源共建共享平台” 首页，选择您感兴趣的数据库，点击其相应的资源链接，进入数据库。
43、现场报名：佛山市图书馆新馆二楼多媒体中心服务台
44、(词语用法)：主谓式；作谓语、宾语、定语、分句；形容关系非常密切。
45、示例：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，时时刻刻想着对方。
46、(拼音)：xī xī xiāng tōng
47、知而知知者为神，何为神？觉者。可以肯定的说修练者没有找到觉知，就没有找到神，修行者不是为了找到神，而是为了找到自己，修行者没有找到那个自己，就没有与神相通，神气医者是无能为力的，虚中那个觉知的我在遍布和洞玄中与气与神相依，觉知中的我与肉体的我，理性而不惑才是真的合道。
48、(出处)：清李宝嘉《官场现形记》：“他这店就是华中堂的本钱，他们里里头息息相通，岂有不晓得的道理？”
49、不久前，中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》正式公布，这是第一次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。
50、人激动的时候，就会手舞足蹈。自然的、随着气息而动的姿态变化，总是会给语言加分。在朗诵的时候，也是如此。魏老师在台上示范，随着她的手臂抬起，滑落，声音也随之高低起伏，声声入耳，十分引人。
51、“中国人的诗心一直在,但需要被激活。”活动评委、中央民族大学副教授蒙曼认为,节目的走红其实暗合了社会中本就埋藏着的了解传统文化的需求,将娱乐节目模式和文化传播结合起来。“所谓荧屏清流,‘清’指其品质与品位,‘流’就是要真正流到观众心里。”
52、你好象同飒飒的微风，同绽露嫩叶的树木，同波光变幻的流水息息相通。
53、所以，在我最困难时，无论是经济困难，还是精神失落、情绪低迷，都是文学在帮助我走出窘迫，改变生活。
54、文学是人学。新写实小说始终关注现世社会最普通的人。它秉持着人道精神，对生活中普通人充满同情和怜惜。
55、佛陀教导我们：如果有条件，就去帮助众生；如果没有条件，至少不要造成伤害。
56、如果要用一句话来概括她的发言，我比较倾向于“艺术是‘息息’相通”的。
57、但此时，当小说创作进入成熟阶段时，激烈的战争开始，族群的分裂、社会的动荡，令作家无法安定坐下完成作品，时代不给你应有的外部条件。小说的发展也受到阻断。
58、都说眼睛是心灵的窗户，心与心的交流，首先是从眼神的互换开始的。朗诵时，眼神的运用很有技巧，什么时候关注全体，什么时候聚焦一处，很有讲究。总的说来眼神要先行，目光要流动。目之所及，尽受感染，再与声音相配合，捕捉观众，便很容易。
59、方晴与他息息相通，也看到了那些刀，并叫出了它们的名字。
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61、“‘江南无所有，聊赠一枝春’，古人说没什么好送的，就送你一整个春天吧，这多美啊。”上海社科院文学研究所研究员王周生说，武亦姝的这种感悟，打动了多少观众的心！
62、对其他众生的关怀，让我们的胸怀广阔，能以更现实的态度对待生活，不再任凭自己沉浸在对困难和问题无意义的想象中。