精选64句廉洁修身论文题目
廉洁修身论文题目
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2、 读了延国老师的散文《三千里汉水过襄阳》，使我们进一步认识到，虽然历经1800多年，诸葛亮仍为世人所千古颂扬的人物，伟人称颂、百姓爱戴，几乎是中国人理想中的“修身、齐家、治国、平天下”的完美偶像。
3、“圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以乐推而不厌。”这是《道德经》第六十六章的一段表述，意为“执政者要想居于人民之上，一定要言辞谦下；要想居于人民之前，一定要退身于后。如此，执政者位居人上，而人民不觉得有负担；居人前，而人民不觉得有妨碍。于是，天下人都愿意推戴而非嫌弃他”，在老子看来，执政者应该处下、居后，对百姓宽厚、包容，把自己的利益放在人民利益之后，以人民的利益为本，才能获得人民的支持与拥戴。这与我们d“全心全意为人民服务”的宗旨以及“以人民利益为重”、“执政为民”的理念与做法是一致的。尤其是d的十八大报告第七条明确强调了民生问题，明确强调了为官者为民谋福利的重要性。第七条指出：“加强社会建设，必须以保障和改善民生为重点。提高人民物质文化生活水平，是改革开放和社会主义现代化建设的根本目的。要多谋民生之利，多解民生之忧，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，努力让人民过上更好生活。”由此可见，我们d是在用制度化的要求去指导，规范为官者的思想理念及行为，切实做到以人民的利益为本，执政为民。(廉洁修身论文题目)。
4、①根据《中华人民共和国教育法》第三十条规定，学校及其他教育机构应该履行维护受教育者、教师及其他职工的合法权益的义务。材料中，校长为避免事情扩大，要求李老师向高某道歉，没有维护教师的合法权益，没有支持教师合理行为，违背了以上法条，没有履行一个校长应该履行的义务。
5、《道德经》第六十七章曰：“我有三宝，持而宝之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长”。意为“我有三件法宝，固守且小心的珍藏着。一是慈爱，二是俭约，三是不敢居于天下人的前面。对人慈爱，能成就万民信任他的勇气；秉持节俭，能成就天下富足；处下而不争，则无人与之相争，反而能成就领袖地位”。老子将“俭”当成治政的三宝之突显了“俭”的重要性。“俭以养德，廉以立身”，为何德要用俭来养？因为只有俭了，其他不当的欲望才能相应减少或降低，好的品性与德性方能留存起来。即俭是德的前提，德是廉的基础，俭和廉的关系是相辅相成的。俭德是廉洁的根本。廉是为官的本分，也是为官的大德。为官之廉，就是不贪婪，不豪取，不见钱眼开，不贪赃枉法。持俭才能守廉，守廉才能兴廉，兴廉才有廉政之风。“我无欲而民自朴”，执政者以身作则，戒奢戒贪，垂范俭德，百姓自然也会保持清静淡泊，不慕奢华的生活作风。百官持俭守廉，百姓安守俭朴，这样的社会必形成大美大德，必呈祥和之气。
6、紧抓廉洁文化体系建设，d员干部纪律和规矩意识不断增强
7、(1)美国心理学家耶克斯和多德森提出了有名的耶克斯—多德森定律，内容如下：
8、 东和北拒：指诸葛亮一生的战略，东面和东吴讲和，北面与曹魏对抗。
9、 纵然诸葛亮勤奋好学，纵然他天赋秉异，如果没有机缘和高人指点，他的智慧和才华、他的那些奇谋妙思，也不会无端产生。
10、西安铁路公安局西安公安处刑警支队陈宇鹏做题为“全面加强和改进新形势下铁路公安机关d风廉政风险防控管理工作的思考”的学术交流。新形势下，要准确把握全面加强和改进铁路公安机关d风廉政风险防控管理工作的重要意义，深入剖析铁路公安机关d风廉政建设工作中存在的突出问题和薄弱环节，深入推进廉政文化建设，切实坚定执法为民理念，在严格责任制度落实上下功夫，全面提升廉政建设水平，为开创d风廉政建设新局面提供坚实有力的制度保障和支撑。
11、题目自拟，必须原创首发，文字质朴，字数控制在2000字左右。抄袭或者剽窃他人成果者一经发现，平台媒体予以公开曝光，后果责任自负。
12、联·论文‖巩行远：运作楹联能做大———山西运城市楹联文化及其“河东流派”现象的文化感悟
13、认真审题时应把握考点，认清主体，细看案例。
14、③教育的文化融合功能。校本课程《武术》中既有“仁、义、智、信、勇”的传统武德，又提出树立理想为国争光、见义勇为、团结互助、修身养性、举止端庄的新时期武德，对新旧武德进行了融合，体现出了教育的文化融合功能。
15、联·艺‖马长泰——乔应甲楹联的文学价值初探
16、联·论文‖汪星群：新艺术流派 大文化担当--从河东流派看楹联文化发展
17、西安文理学院纪委书记、西安廉政研究中心主任王鹰宣读征文获奖通报并颁奖。本次研讨会共征集论文117篇，评出获奖论文58篇，其中荣誉奖2篇、一等奖11篇、二等奖22篇、三等奖22篇。
18、不另行补强的最大开孔直径，当壳体名义厚度小于或等于12mm时，接管公称直径小于或等于80mm。A.正确B.错误答案：错误--------------------------------
19、d的十九大指出，创新是引领发展的第一动力。为贯彻新发展理念，加快实施创新发展战略，激发石油化工工程建设行业创新活力和创造潜能，发挥科技创新对经济社会发展的支撑和引领作用，增强科技进步对经济发展的贡献，总结和交流“十三五”期间国内石油化工大型工程及我国企业在国际工程实施中的管理与科技创新成果，不断提升石油和化工工程企业建设的科学化、标准化、专业化、精益化、信息化水平，促进石油和化工工程企业创新发展和高质量发展，中国石油和石化工程研究会定于2021年5月26日-28日在江苏・南京市组织召开“中国石油化工工程建设创新发展大会”。
20、始终坚持对d忠诚，旗帜鲜明讲政治。全体干部员工要时刻绷紧讲政治这根弦，始终把稳政治方向，坚定政治立场；深入学习d的历史和d的创新理论，不断汲取知识营养，不断拓宽工作思路；始终坚持d对一切工作的领导，不断加强和改善d的领导。
21、 收二川：指刘备打败刘璋夺得西川，击退曹操夺得东川。
22、一以贯之坚持“d委统一领导、d政齐抓共管、纪委组织协调、部门各负其责、依靠职工群众参与和支持”的领导体制和工作机制。完善各级d组织d风廉政建设责任清单，压实d组织和领导干部的d风廉政建设责任，严格责任考核，形成纪委“不缩手”、d支部(总支)书记“不甩手”、基层d组织“不松手”、研究院上下“共携手”的d风廉政建设责任体系。
23、纪检监察机构是d内监督的专责机构，要选强配优纪检监察干部，健全工作考核和激励约束机制，畅通发展通道，不断增强队伍生机活力。要坚定理想信念，不断加强自我监督，自觉接受监督，坚决防止“灯下黑”，建设一支忠诚于d、让职工放心的纪检监察队伍。要持续落实“三转”，创新手段方法，不断提升纪检监察工作的信息化水平，增强数据收集和分析能力。要推进学习型纪检监察组织建设，持续加强反腐倡廉工作理论研究和实践创新，加大业务技能培训，不断适应d风廉政建设新形势、新任务、新标准的高要求。
24、当官须比月，升如何，落如何，不变清白照古今。
25、 2017年2月26日，《深圳商报》发表了我们写的近万字的报告文学，《心系家国天下身传道德文章》，副题——记著名作家李延国。2017年2月27日d建网、新华网、作家网、北京文艺网、山东文艺网等十多家网站转发，在全国引起了不小反响。
26、二是勇于担当，积极进取，全力抓好生产经营。牢固树立新发展理念，坚持中国石化“一基两翼三新”产业格局不动摇，深刻学习领会玉卓书记到驻豫企业调研讲话精神，围绕“站排头、争第一”和“再上新水平”的目标要求，全方位推进公司高质量发展，力争实现五个走在前列，为集团公司打造世界领先洁净能源化工公司承担更大责任，展现更大作为，作出更大贡献。
27、 与诸葛亮同时代的政治家、军事家曹操，“他足智多谋，有文采、善用人，能应变，有战略思维，但比起诸葛亮，他唯独缺少了一个“廉”字。”
28、(定稿)岳民立：把运城建成楹联文化传承发展示范区
29、 诸葛亮淡泊明志，宁静致远；尽瘁国事，忠心辅政；任人唯贤，清政廉洁；才德为先，不以貌取人，老婆不漂亮，但才气过人，曾帮助诸葛亮发明木牛流马；三顾茅庐传佳话，重金大将不接待，一人一骑座上客；一篇《隆中对》，分析大天下，一篇《出师表》，鬼神泣壮烈；敢于担当，失街亭自贬三级；民族大义，七擒七纵；智圣智廉，才智无双；千古智圣，义胆忠肝；诸葛亮堪称走下神坛的千古一相！
30、 延国老师的《三千里汉水过襄阳》，形神兼聚，托物抒情；意境深邃，情感真挚；寄情于事，托物言志；语言精准，清新明丽；有题记、有情景，行文如三千里汉水，叮咚有声；讲故事娓娓而谈，情真意切；使“千古智圣”诸葛亮的伟大形象跃然于纸上，永远活在人们心中！
31、 唐俊杰、宋文秀老师是一对酷爱文学的伉俪。几十年来，他们笔耕不辍，创作了一百七十多万字的各种体裁的文学作品。有小说、散文、诗歌、戏剧、报告文学、论文、杂文、小品、相声等。
32、《道德经》第二十九章曰“天下神器，不可为也。为者败之，执之失之。”“神器”自然是指国家政权。“不可为也”意为不可强行改变它。“为者败之，执之失之。”意指若强行改变它，必定会失败，若企图控制它，必定会失去。所以国家政权要想正常运转就必须有强大的监督体系，让那些企图改变或控制国家政权的权柄拥有者，望而生畏，不敢触碰。21世纪是个信息社会，是个互联网络时代。我们可以科学有效地利用报刊、电视、网络这些与时俱进的信息媒介侧面监督国家政权的运行。电视问政、网络问政由此应运而生。我们亳州本土的《行风热线》、《政务--沟通零距离》等节目就是很好的公众监督媒介。原中央编译局的领导衣俊卿，陕西省安监局原局长杨达才，重庆市北碚区原区委书记雷政富均是网络反腐的成果。2013年9月2日，中纪委监察部网站正式开通，该网站上线的消息一经发布，立即就占据了新华网等多家门户网站的新闻头条位置，而且网友好评如潮，该网站何以如此受到舆论热捧，值得我们思考。中纪委监察部网站上线无疑顺应了民意，为人民直接反映问题创造条件。但是网络反腐也有其弊端，建议国家规范网络反腐制度。主管部门在借助网络反腐力量扩大信息源的同时，更应将网络反腐与制度反腐科学地结合起来使其产生合力，这样才能更有效地威慑贪腐行为，更好地约束公权力的运行，真正做到“将权力关到笼子里”。
33、院纪委本着“堵塞漏洞增效益，强化管理促廉洁”的监察工作原则，找准效能监察与科研生产经营的结合点，围绕研究院管理的重点和关注的热点，对决策决定执行情况、制度有效运行情况、科研生产经营管理活动及上级部署和审计发现问题等开展效能监察。将“三重一大”后评估工作作为规范权力运行的重要手段，强化对“三重一大”决策的监督检查。同时，对与研究院有经济协作往来单位，坚持开展廉洁从业回访。
34、 笔者曾经到过成都武侯祠，一副对联映入眼帘：
35、②一般来讲，行为的最佳水平为中等强度的动机。
36、 诸葛亮还著书立说，倡导青年人要“立大志”、“修人品”，强调“志当存高远”，“恢弘志士之气”。他还告诫后人切不要“碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸。”切不要玩物丧志、无所作为。他自己身体力行、率先垂范，兢兢业业、呕尽心血，鞠躬尽瘁，死而后已，不愧是一代贤臣名相、清政廉洁的政治家。
37、二要把优势转化落到实处。聚焦健全中国特色现代化企业制度，坚持d的领导与公司治理有机统发挥好d组织“把方向、管大局、促落实”的作用，主动把d建工作融入改革发展中心工作，着力把d建优势转化为发展优势。要大力推进d建工作改革创新，使d建工作常抓常新、充满活力。
38、三要把大抓基层贯穿始终。扎实推动组织力提升工程、“三基本”建设。构筑形成上下贯通、执行有力的组织体系。
39、LNG接收站工程设计、施工管理、智能化、模块化建造与运营管理经验交流；
40、 陕西省岐山县五丈原诸葛亮庙山门两侧有一副著名的楹联：
41、江河在侧，但取一瓢入口，清如陌上风。 (刘满成书)
42、纪律严明，严于律己，唯己所尊崇。大义撼山河，赫然富贵不淫，威武不屈。语入诗情，比拟冰肌梅萼，防腐清奇人仰慕。
43、安徽省涡阳县老子研究会“道家智慧”征文大赛组委会
44、各部门要立足于平时的教育引导，形成学校廉洁教育领导机构负总责，其他职能部门积极参与的局面，努力形成全面推动大学生廉洁修身教育和廉政文化进校园的合力，营造“大宣教”氛围。此外，对于机制运行过程中出现的新情况、新问题举行定期沟通、反复研判、及时反馈，健全各种形式的民主监督机制，齐心协力把大学生廉洁修身教育工作抓紧、抓实、抓出成效。
45、正确的价值观，引领正确的人生。两千多年前的老子在《道德经》第四十四章中，就向我们论述了人生价值观的问题。曰：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”老子将名和货，与人的自身价值进行比对，告诫人们在名利面前要保持一颗平常心，莫要贪婪，生命才是最宝贵的。但这绝不是说贪生怕死，旨在告诫人们要珍惜自身价值与尊严，对待名利要适可而止。功名利禄就像一张光鲜夺目的罗网，一旦受制于它，必再难逍遥。人生之旅是一个多方面的相关追求构成的系统进化过程。在这个过程中，要时刻警惕欲念的侵袭，保持如水的心态，斯是“上善若水”，老子认为拥有最高修养的人就如同水。“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”，水，谦下深远、心胸沉静、仁信为德，老子借水纯净坚韧、包容豁达、毫无偏私、荡涤污秽的特性暗喻执政者为政要廉洁如水，自身要拥有清朗剔透的思想，唯有此为政时才能做到如水般“善利万物而不争”。
46、寥若寒门，瘦如修竹，至此缘何得意？官不在高，禄不在多，正气一章传浩宇；
47、大赛组委会成员、评委会成员原则上不参加大赛，作品优秀可发荣誉证书，可在本会刊物上发表，可入册、入书，但不得参加本次大赛优秀奖(包括优秀奖)以上奖项的评比和奖金分配。
48、联·论文‖周永红：试论对联流派之构成要素以及当今准“流派”现象之实质与意义
49、历经千年沧桑的亳州，以其厚重的文化底蕴传承了博大精深的道家文化，生活在这片热土上的人民时刻被“清正廉洁”的老庄思想深深地浸染着，他们正以昂扬的斗志，以“厚德、务实、创新、奋进”的精神，以更加清廉的工作作风投入到亳州的大建设、大发展中去，努力地为亳州的跨越发展谱写新的篇章！
50、陕西省社会科学界联合会学会部部长梁亚娟致辞
51、领六十万人民，共建新城施法治，和谐似锦d旗红。
52、 这段话是被康熙誉为“天下清官第一”的清代官员张伯行说的。
53、“我不为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”这是《道德经》第五十七章的一段表述，意为“我无所作为，百姓就自我化育；我爱好清静，百姓就自己端正；我不张罗折腾，百姓就自然富足；我没有过多奢望，百姓就自求淳朴。”当然，这里的“不为”并不是要执政者什么都不做，什么都不为。而是老子倡导的“无为而治”以不为而为。“太上，不知有之。”即执政者以一种不着痕迹的方式进行引导，让人民在自然而然、自由自在中各尽其力。“不欲以静，天下将自定”这是《道德经》第三十七章的一段话。意为“万物没有欲念而又清静淡薄，那么天下就会自己安定下来。”这就告诉为官者要是能克制得了私欲，那么社会自然就会风气良好。“无为而治”，“不欲以静，天下将自定”的思想皆精辟地道出了执政者要节制个人欲望的社会意义，同时也彰显了老子要求执政者要有自律的思想。因此，如何树立正确的人生观、权力观、政绩观，是摆在每一位领导干部面前的一个严肃课题。春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？子罕“以廉为宝”的清廉自律的高贵品格，令人瞩目，发人深省。
54、 而反观现代社会，腐败和道德败坏日益猖狂。人们总是在权利与良心之间迷失了自我。富士康轰轰烈烈的跳楼事件，各地高官的落马，山西煤矿的倒塌。。。，无一不在述说着思想道德修养已经被人们远远地抛在了脑后，现在崇拜的是金钱主义，开放带来的经济利益的同时也把资本主义的一些陋习也涌入了我们的生活，我们的经济上去了，但国民的道德修养却下来了，所谓的没有钱就万万不行等观念早已随着我们的改革开放深入人心，想要出污泥而不染谈何容易啊。因此，在我们大学生中开展廉洁修身这门课在现在这种时势就显得尤为重要了，通过道德修养产生的巨大精神力来改变我们的观念，提高我们的精神境界，促进全面发展，来确保我们日后能够做到廉洁修身奠定了一个坚实的基础。
55、②可以针对研究生生活或社会热点中体现的廉洁问题，如学术造假、学术腐败等进行思考；也可以结合d的十八大、“我的中国梦”或社会主义核心价值观主题，从廉政建设、反腐败研究、廉洁文化、廉洁教育、廉政社团发展等方面进行选题，撰写论文。
56、梁亚娟部长代表省社科联，向此次研讨会的召开表示热烈的祝贺！向长期从事d风廉政建设理论研究与实践，向多年来为陕西省人文社会科学发展作出重要贡献的各位专家学者表示衷心的感谢!
57、本活动最终解释权归安徽省涡阳县老子研究会“道家智慧”征文大赛组委会。
58、中共安康市委d校副教授赵金地做题为“新常态下推进基层d风廉政建设工作探析”的学术交流报告。深入分析了当前我国基层d风廉政建设存在的问题，提出了要正确处理好d风廉政建设工作中的突出矛盾和问题，更加深入推进基层d风廉政建设工作，建立完善作风建设的长效机制，进一步丰富和完善反腐倡廉理论和d的建设工作。
59、自觉践行社会主义核心价值观，“三严三实”，带动全体大学生开展廉洁修身活动，如召开以廉洁修身为主题的团日活动、成立廉政文化社团、廉政主题微剧本、书画作品征集等，体现大学生组织自我教育、自我管理、自我服务的特质。
60、 取西蜀：指刘备在诸葛亮等人的谋划下，进攻西蜀的刘璋，夺得根椐地。
61、三是在监督执纪方面，基层监管依然存在薄弱环节，监督的全面性、针对性有待进一步加强；
62、 突然见到了延国老师这位早已仰慕的著名作家和诗人，我真是喜出望外，兴奋不已。当夜在日记中写了一首打油诗，至今还能倒背如流：“天上掉下个大作家，他的名字叫李延国，气度不凡令人敬，光头军官帅小伙。巧夺天工《特号鞋》，我在报上认识他……”
63、 宋文秀，山东滨州人，大专学历，中学教师，网络作家。